Diálogo de Justino Mártir com Trifão 14
Assim, como diz Isaías, por esse banho da penitência e do conhecimento que foi instituído por causa da iniquidade dos povos de Deus, nós alcançamos a fé e sabemos que esse, predito pelo profeta, é o único que pode purificar aqueles que fazem penitência; essa é a água da vida. Esses poços que cavastes para vós mesmos estão gastos e para nada vos servem. Com efeito, que proveito tem um banho que só limpa a carne e o corpo?
Lavai a vossa alma da ira, da avareza, da inveja e do ódio, e o vosso corpo ficará limpo. Isso é o que significam os ázimos, ou seja, que não pratiqueis as velhas obras do mau fermento. Vós, porém, entendeis carnalmente e tendes tudo isso como religião, mesmo quando estais com as almas cheias de engano e, francamente, de toda maldade.
Por isso, depois de comerdes pão ázimo por sete dias, Deus mandou que pusséseis fermento novo na massa, isto é, que pratiqueis obras novas e não volteis a repetir as antigas obras más. E para mostrar que é isso que vos pede esse novo legislador, citar-vos-ei novamente as palavras que já disse, acrescentando outras que foram omitidas. Foram ditas assim por Isaías:
“Escutai-me, e a vossa alma viverá e estabelecerei convosco uma aliança eterna, as promessas fiéis de Davi. Eis que eu as dei para vós com o testemunho para as nações, como príncipe e legislador para os povos. Nações que não te conhecem te invocarão e povos que de ti não sabem se refugiarão em ti, por causa do teu Deus, o Santo de Israel.
Buscai a Deus e, quando o tiverdes encontrado, invocai-o, enquanto está perto de vós. Que o ímpio abandone os seus caminhos e o homem iníquo seus conselhos; converta-se ao Senhor e encontrará misericórdia, porque ele certamente perdoará vossos pecados. Porque os meus desejos não são como os vossos desejos, nem os meus caminhos como os vossos caminhos.
Porque assim como a neve ou a chuva cai do céu e não volta até que empape a terra e faça produzir e brotar, dando semente para aquele que semeia e pão para comer, assim será a palavra que sair da minha boca: não voltará sem que antes cumpra o que eu queira e faça prosperar meus mandamentos.
Porque saireis com alegria, e com júbilo sereis ensinados. Porque os montes e colinas saltarão ao receber- vos e todas as árvores do campo baterão palmas com suas folhagens, e em lugar do espinheiro crescerá o cipreste, em lugar da urtiga brotará o mirto. Isso trará renome ao Senhor e um sinal eterno, que nunca será extirpado.”
Eu prossegui:
— Trifão, essas palavras e outras semelhantes pronunciadas pelos profetas se referem em parte ao primeiro advento de Cristo, anunciando que ele apareceria sem glória nem beleza e sujeito à morte; e parte se refere à segunda vinda, quando ele se apresentará com glória acima das nuvens, e o vosso povo verá e reconhecerá aquele a quem transpassou, como disseram antes Oséias, um dos doze profetas, e Daniel.