Apologia (Tertuliano) 49

A alegria do povo em nosso sofrimento é, portanto, completamente sem razão. Pois é a nossa alegria que eles se apropriam, já que preferimos muito mais ser condenados do que apostatar de Deus; pelo contrário, nossos inimigos deveriam ficar tristes em vez de se alegrar, já que obtivemos exatamente o que escolhemos.
A inversão paradoxal da alegria no sofrimento reflete a teologia do martírio cristão, contrastando com a expectativa romana de lamentação. Essa postura subverteva as normas sociais, pois os cristãos viam a perseguição como confirmação de sua identidade escatológica (Mateus 5:11-12).