Salmos 86

Inclina os teus ouvidos, ó Senhor, e responde-me, pois sou pobre e necessitado.
Guarda a minha vida, pois sou fiel a ti. Tu és o meu Deus; salva o teu servo que em ti confia!
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A expressão 'sou santo' (hebraico: 'chasid') não indica perfeição moral, mas devoção a Deus. Traduções alternativas sugerem 'sou fiel' ou 'sou piedoso'. Isso reflete a relação de aliança, não uma afirmação de impecabilidade.
Misericórdia, Senhor, pois clamo a ti sem cessar.
Alegra o coração do teu servo, pois a ti, Senhor, elevo a minha alma.
Tu és bondoso e perdoador, Senhor, rico em graça para com todos os que te invocam.
Escuta a minha oração, Senhor; atenta para a minha súplica!
No dia da minha angústia clamarei a ti, pois tu me responderás.
Nenhum dos deuses é comparável a ti, Senhor, nenhum deles pode fazer o que tu fazes.
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A menção a 'outros deuses' não reconhece sua existência literal, mas reflete o contexto cultural politeísta da época. O salmista afirma a incomparabilidade de Yahweh (veja deuteronômio 10:17).
Todas as nações que tu formaste virão e te adorarão, Senhor, glorificarão o teu nome.
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A universalização do culto a Yahweh ('todas as nações') antecipa temas escatológicos do judaísmo tardio e do cristianismo (isaías 66:23; apocalipse 15:4). Arqueologia mostra que o monoteísmo judaico consolidou-se gradualmente após o exílio babilônico (século VI a.C.).
Pois tu és grande e realizas feitos maravilhosos; só tu és Deus!
Ensina-me o teu caminho, Senhor, para que eu ande na tua verdade; dá-me um coração inteiramente fiel, para que eu tema o teu nome.
De todo o meu coração te louvarei, Senhor, meu Deus; glorificarei o teu nome para sempre.
Pois grande é o teu amor para comigo; tu me livraste das profundezas do Sheol.
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'Inferno mais profundo' traduz 'Sheol', o conceito hebraico de morada dos mortos, diferente da doutrina cristã posterior. A tradução grega 'Hades' (salmo 16:10) foi usada no Novo Testamento para falar da ressurreição de Cristo.
Os arrogantes estão me atacando, ó Deus; um bando de homens cruéis, gente que não faz caso de ti procura tirar-me a vida.
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'Assembleias dos tiranos' pode referir-se a grupos políticos ou religiosos opressores. Contexto histórico incerto: alguns ligam ao período davídico, outros ao exílio. A Septuaginta traduz como 'synagogas' (grupos organizados), mostrando variação textual.
Mas tu, Senhor, és Deus compassivo e misericordioso, muito paciente, rico em amor e em fidelidade.
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Repete quase literalmente êxodo 34:6, reforçando a identidade de Yahweh como Deus de misericórdia. Essa fórmula tornou-se central na teologia judaica (joel 2:13; jonas 4:2).
Volta-te para mim! Tem misericórdia de mim! Concede a tua força a teu servo e salva o filho da tua serva.
Dá-me um sinal da tua bondade, para que os meus inimigos vejam e sejam humilhados, pois tu, Senhor, me ajudaste e me consolaste.