Salmos 79

Ó Deus, as nações invadiram a tua herança, profanaram o teu santo templo, reduziram Jerusalém a ruínas.
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Refere-se à destruição de Jerusalém e do Templo, provavelmente pelos babilônios em 586 a.C. (2Reis25:8-10). A menção de 'gentios' (nações estrangeiras) invadindo a 'herança' de Deus reforça o contexto da invasão babilônica, que deixou a cidade em ruínas.
Deram os cadáveres dos teus servos às aves do céu por alimento, a carne dos teus fiéis, aos animais selvagens.
Derramaram o sangue deles como água ao redor de Jerusalém, e não há ninguém para sepultá-los.
Somos motivos de zombaria para os nossos vizinhos, de riso e menosprezo para os que vivem ao nosso redor.
Até quando, Senhor? Ficarás irado para sempre? Arderá o teu ciúme como o fogo?
Derrama a tua ira sobre as nações que não te reconhecem, sobre os reinos que não invocam o teu nome,
pois devoraram Jacó, deixando em ruínas a sua terra.
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A expressão 'devoraram a Jacó' usa o nome do patriarca para representar Israel. A destruição das 'moradas' alinha-se com relatos históricos de deportações em massa após conquistas assírias e babilônicas (Jeremias9:11).
Não cobres de nós as maldades dos nossos antepassados; venha depressa ao nosso encontro a tua misericórdia, pois estamos totalmente desanimados!
Ajuda-nos, ó Deus, nosso Salvador, para a glória do teu nome; livra-nos e perdoa os nossos pecados, por amor do teu nome.
Por que as nações haverão de dizer: "Onde está o Deus deles? " Diante dos nossos olhos, mostra às nações a tua vingança pelo sangue dos teus servos.
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A pergunta 'Onde está o seu Deus?' reflete um desafio comum nas culturas antigas, onde a derrota militar era vista como falha divina (Salmo42:3, Joel2:17). O salmista pede uma resposta visível de juízo para validar o poder de Yahweh.
Cheguem à tua presença os gemidos dos prisioneiros. Pela força do teu braço preserva os condenados à morte.
Retribui sete vezes mais aos nossos vizinhos as afrontas com que te insultaram, Senhor!
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A exigência de retribuição 'sete vezes' usa um número simbólico para plenitude de juízo (Provérbios24:16). Essa mentalidade de retaliação proporcional contrasta com o ensino posterior de Jesus sobre perdão (Mateus18:22).
Então nós, o teu povo, as ovelhas das tuas pastagens, para sempre te louvaremos; de geração em geração cantaremos os teus louvores.
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A metáfora 'ovelhas de teu pasto' reforça a relação de dependência entre Deus e Israel, comum em textos como Salmo23:1 e 100:3. O v.13 também reflete uma tradição litúrgica, sugerindo uso no culto pós-exílio.