Salmos 63

Ó Deus, tu és o meu Deus, eu te busco intensamente; a minha alma tem sede de ti! Todo o meu ser anseia por ti, numa terra seca, exausta e sem água.
*
O salmo começa com uma expressão intensa de busca por Deus em um contexto desértico ('terra seca e cansada'). Isso pode refletir a experiência de Davi fugindo de Absalão no deserto da Judeia (2sm15:23-28), região árida que reforça a metáfora da sede espiritual.
Quero contemplar-te no santuário e avistar o teu poder e a tua glória.
*
A menção ao santuário sugere que o autor já teve experiências de adoração no Tabernáculo ou Templo. Para um rei como Davi, isso poderia se referir à Arca da Aliança (2sm6:17), símbolo máximo da presença divina.
O teu amor é melhor do que a vida! Por isso os meus lábios te exaltarão.
Eu te bendirei enquanto viver, e em teu nome levantarei as minhas mãos.
A minha alma ficará satisfeita como de rico banquete; com lábios jubilosos a minha boca te louvará.
Quando me deito lembro-me de ti; penso em ti durante as vigílias da noite.
Porque és a minha ajuda, canto de alegria à sombra das tuas asas.
A minha alma apega-se a ti; a tua mão direita me sustém.
Aqueles, porém, que querem matar-me serão destruídos; descerão às profundezas da terra.
*
A violência descrita ('profundezas da terra', 'espada', 'raposas') reflete práticas bélicas antigas. Arqueólogos comprovaram que jogar cadáveres para animais era comum após batalhas (como em cerâmicas assírias retratando chacais devorando inimigos).
Serão entregues à espada e devorados por chacais.
*
A tradução 'raposas' (hebr. shu'al) é controversa: alguns manuscritos sugerem 'chacais', animais mais associados a carnificina no antigo Oriente. A Almeida Revista e Atualizada usa 'chacais' aqui.
Mas o rei se alegrará em Deus; todos os que juram pelo nome de Deus o louvarão, mas as bocas dos mentirosos serão tapadas.
*
A menção ao 'rei' (verso ausente no Codex Sinaiticus) levanta debates: 1) Se Davi é autor, seria autorreferência; 2) Se é posterior (exílico), poderia ser esperança messiânica. O NT retoma essa realeza em jesus como Cristo (lc1:32-33).