Salmos 145

Eu te exaltarei, meu Deus e meu rei; bendirei o teu nome para todo o sempre!
Todos os dias te bendirei e louvarei o teu nome para todo o sempre!
Grande é o Senhor e digno de ser louvado; sua grandeza não tem limites.
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A expressão 'grandeza inescrutável' (hebraico: 'גדולתו אין חקר') enfatiza a transcendência divina. O termo 'inescrutável' (inesgotável/investigável) aparece também em Jó 36:26 e Romanos 11:33, reforçando a limitação humana em compreender plenamente Deus.
Uma geração contará à outra a grandiosidade dos teus feitos; eles anunciarão os teus atos poderosos.
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A transmissão intergeracional da fé é tema central no judaísmo (Êxodo 10:2; Deuteronômio 6:7). Arqueologicamente, inscrições como a Pedra Moabita (século IX a.C.) corroboram a prática de registrar feitos para posteridade.
Proclamarão o glorioso esplendor da tua majestade, e meditarei nas maravilhas que fazes.
Anunciarão o poder dos teus feitos temíveis, e eu falarei das tuas grandes obras.
Comemorarão a tua imensa bondade e celebrarão a tua justiça.
O Senhor é misericordioso e compassivo, paciente e transbordante de amor.
O Senhor é bom para todos; a sua compaixão alcança todas as suas criaturas.
Rendam-te graças todas as tuas criaturas, Senhor; e os teus fiéis te bendigam.
Eles anunciarão a glória do teu reino e falarão do teu poder,
para que todos saibam dos teus feitos poderosos e do glorioso esplendor do teu reino.
O teu reino é reino eterno, e o teu domínio permanece de geração em geração. O Senhor é fiel em todas as suas promessas e é bondoso em tudo o que faz.
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A declaração sobre o reino eterno ecoa profecias messiânicas como Daniel 2:44 e 7:14. No Novo Testamento, Jesus afirma esta perpetuidade (Lucas 1:33), sendo interessante notar que este versículo está ausente em alguns manuscritos hebraicos, mas presente na Septuaginta.
O Senhor ampara todos os que caem e levanta todos os que estão prostrados.
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A imagem de Deus sustentando os caídos reflete o conceito de hesed (amor misericordioso) central na teologia judaica. Paralelos aparecem em Salmos 37:24 e 2 Coríntios 12:9, mostrando continuidade entre os Testamentos.
Os olhos de todos estão voltados para ti, e tu lhes dás o alimento no devido tempo.
Abres a tua mão e satisfazes os desejos de todos os seres vivos.
O Senhor é justo em todos os seus caminhos e é bondoso em tudo o que faz.
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A justiça divina associada à santidade aparece em contexto de aliança (Levítico 19:2). Críticos apontam tensão entre este versículo e a existência do mal, gerando debates teológicos sobre teodiceia.
O Senhor está perto de todos os que o invocam, de todos os que o invocam com sinceridade.
Realiza os desejos daqueles que o temem; ouve-os gritar por socorro e os salva.
O Senhor cuida de todos os que o amam, mas a todos os ímpios destruirá.
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A dicotomia entre proteção dos justos e destruição dos ímpios reflete a teologia retributiva comum nos Salmos. Jesus radicaliza este conceito (Mateus 5:44), enquanto achados como os Salmos de Qumran mostram variações nesta temática.
Com meus lábios louvarei ao Senhor. Que todo ser vivo bendiga o seu santo nome para todo o sempre!