Salmos 116

Eu amo o Senhor, porque ele me ouviu quando lhe fiz a minha súplica.
Ele inclinou os seus ouvidos para mim; eu o invocarei toda a minha vida.
As cordas da morte me envolveram, as angústias do Sheol vieram sobre mim; aflição e tristeza me dominaram.
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A expressão 'angústias do inferno' usa 'inferno' (hebr. _sheol_), termo que designa o mundo dos mortos, não o conceito cristão de inferno. Reflete uma visão antiga do pós-morte como lugar sombrio e neutro.
Então clamei pelo nome do Senhor: "Livra-me, Senhor! "
O Senhor é misericordioso e justo; o nosso Deus é compassivo.
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A afirmação sobre a misericórdia de Deus ecoa Êxodo 34:6-7, texto fundamental sobre o caráter divino no AT. A justiça e piedade são atributos recorrentes nos Salmos.
O Senhor protege os simples; quando eu já estava sem forças, ele me salvou.
Retorne ao seu descanso, ó minha alma, porque o Senhor tem sido bom para você!
Pois tu me livraste da morte, os meus olhos, das lágrimas e os meus pés, de tropeçar,
para que eu pudesse andar diante do Senhor na terra dos viventes.
Eu cri, ainda que tenha dito: "Estou muito aflito".
Em pânico eu disse: "Ninguém merece confiança".
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A declaração 'todos os homens são mentirosos' é hiperbólica, comum na poesia hebraica para expressar desespero. Paulo cita este verso em Romanos 3:4, adaptando-o para contrastar a fidelidade divina com a falha humana.
Como posso retribuir ao Senhor toda a sua bondade para comigo?
Erguerei o cálice da salvação e invocarei o nome do Senhor.
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O 'cálice da salvação' pode referir-se às libações de vinho no Templo (Nm 28:7). Cristãos interpretam como prefiguração do cálice eucarístico (Mt 26:27-28), embora seja anacrônico ao contexto original.
Cumprirei para com o Senhor os meus votos, na presença de todo o seu povo.
O Senhor vê com pesar a morte de seus fiéis.
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A morte dos santos como 'preciosa' gera debate: alguns veem como valorização divina da vida fiel, outros como proteção contra morte prematura. No NT, foi associado ao martírio cristão (Ap 6:9-11).
Senhor, sou teu servo, Sim, sou teu servo, filho da tua serva; livraste-me das minhas correntes.
Oferecerei a ti um sacrifício de gratidão e invocarei o nome do Senhor.
Cumprirei para com o Senhor os meus votos, na presença de todo o seu povo,
nos pátios da casa do Senhor, no seu interior, ó Jerusalém! Aleluia!
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Os 'átrios da casa do Senhor' referem-se ao Templo de Jerusalém. Arqueologia confirma a existência de grandes pátios no Segundo Templo (séc. VI a.C - I d.C), como descrito em fontes históricas (Flávio Josefo) e restos do Monte do Templo.