Salmos 106

Aleluia! Dêem graças ao Senhor porque ele é bom; o seu amor dura para sempre.
Quem poderá descrever os feitos poderosos do Senhor, ou declarar todo o louvor que lhe é devido?
Como são felizes os que perseveram na retidão, que sempre praticam a justiça!
Lembra-te de mim, Senhor, quando tratares com bondade o teu povo; vem em meu auxílio quando o salvares,
para que eu possa testemunhar o bem-estar dos teus escolhidos, alegrar-me com a alegria do teu povo, e louvar-te junto com a tua herança.
Pecamos como os nossos antepassados; fizemos o mal e fomos rebeldes.
No Egito, os nossos antepassados não deram atenção às tuas maravilhas; não se lembraram das muitas manifestações do teu amor leal e rebelaram-se junto ao mar, o mar Vermelho.
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O verso se refere ao Êxodo do Egito e à travessia do Mar Vermelho (Êxodo 14). A 'provocação' alude à falta de fé dos israelitas diante do exército egípcio, mesmo após verem os milagres de Deus.
Contudo, ele os salvou por causa do seu nome, para manifestar o seu poder.
Repreendeu o mar Vermelho, e este secou; ele os conduziu pelas profundezas como por um deserto.
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A secagem do Mar Vermelho é descrita em Êxodo 14:21-22. O termo 'abismos' pode referir-se às profundezas do mar, simbolizando o caminho miraculoso aberto por Deus.
Salvou-os das mãos daqueles que os odiavam; das mãos dos inimigos os resgatou.
As águas cobriram os seus adversários; nenhum deles sobreviveu.
Então creram nas suas promessas e a ele cantaram louvores.
Mas logo se esqueceram do que ele tinha feito e não esperaram para saber o seu plano.
Dominados pela gula no deserto, puseram Deus à prova nas regiões áridas.
Deu-lhes o que pediram, mas mandou sobre eles uma doença terrível.
No acampamento tiveram inveja de Moisés e de Arão, daquele que fora consagrado ao Senhor.
A terra abriu-se, engoliu Data e sepultou o grupo de Abirão;
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Datã e Abirão foram líderes da rebelião contra Moisés (Números 16:1-35). A terra 'engoli-los' é uma referência direta ao juízo divino sobre os rebeldes.
fogo surgiu entre os seus seguidores; as chamas consumiram os ímpios.
Em Horebe fizeram um bezerro, adoraram um ídolo de metal.
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O bezerro de ouro feito em Horebe (outro nome para o Monte Sinai) é narrado em Êxodo 32:1-6. A idolatria contrasta com a revelação divina recebida por Moisés no mesmo local.
Trocaram a Glória deles pela imagem de um boi que come capim.
Esqueceram-se de Deus, seu Salvador, que fizera coisas grandiosas no Egito,
maravilhas na terra de Cam e feitos temíveis junto ao mar Vermelho.
Por isso, ele ameaçou destruí-los; mas Moisés, seu escolhido, intercedeu diante dele, para evitar que a sua ira os destruísse.
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Moisés intercedeu pelo povo após o pecado do bezerro de ouro (Êxodo 32:11-14). A expressão 'ficado perante ele na brecha' destaca o papel de mediador de Moisés, um tema que ecoa na teologia cristã sobre Cristo.
Também rejeitaram a terra desejável; não creram na promessa dele.
Queixaram-se em suas tendas e não obedeceram ao Senhor.
Assim, de mão levantada, ele jurou que os abateria no deserto
e dispersaria os seus descendentes entre as nações e os espalharia por outras terras.
Sujeitaram-se ao jugo de Baal-Peor e comeram sacrifícios oferecidos a ídolos mortos;
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Baal-Peor refere-se à idolatria com os moabitas (Números 25:1-9). 'Sacrifícios dos mortos' pode aludir a rituais pagãos ou deidades cananeias associadas à morte, prática condenada pela Lei.
provocaram a ira do Senhor com os seus atos, e uma praga irrompeu no meio deles.
Mas Finéias se interpôs para executar o juízo, e a praga foi interrompida.
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Finéias, neto de Arão, executou um casal israelita e midianita, interrompendo a praga (Números 25:7-13). Seu zelo foi considerado um ato de justiça, estabelecendo um precedente para o sacerdócio.
Isso lhe foi creditado como um ato de justiça que para sempre será lembrado, por todas as gerações.
Provocaram a ira de Deus junto às águas de Meribá; e, por causa deles, Moisés foi castigado;
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As 'águas da contenda' (Meribá) são mencionadas em Números 20:2-13. Moisés feriu a rocha em vez de falar com ela, resultando em sua exclusão da Terra Prometida — um exemplo de consequência para líderes mesmo após serviços fiéis.
rebelaram-se contra o Espírito de Deus, e Moisés falou sem refletir.
Eles não destruíram os povos, como o Senhor tinha ordenado,
em vez disso, misturaram-se com as nações e imitaram as suas práticas.
Prestaram culto aos seus ídolos, que se tornaram uma armadilha para eles.
Sacrificaram seus filhos e suas filhas aos demônios.
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Sacrifício de crianças a demônios reflete práticas cananeias (2 Reis 17:17). Arqueologia comprova isso: urnas com restos infantis foram encontradas em locais como Cartago, associadas ao deus Moleque.
Derramaram sangue inocente, o sangue de seus filhos e filhas sacrificados aos ídolos de Canaã; e a terra foi profanada pelo sangue deles.
Tornaram-se impuros pelos seus atos; prostituíram-se por suas ações.
Por isso acendeu-se a ira do Senhor contra o seu povo e ele sentiu aversão por sua herança.
Entregou-os nas mãos das nações, e os seus adversários dominaram sobre eles.
Os seus inimigos os oprimiram e os subjugaram com o seu poder.
Ele os libertou muitas vezes, embora eles persistissem em seus planos de rebelião e afundassem em sua maldade.
Mas Deus atentou para o sofrimento deles quando ouviu o seu clamor.
Lembrou-se da sua aliança com eles, e arrependeu-se, por causa do seu imenso amor leal.
Fez com que os seus captores tivessem misericórdia deles.
Salva-nos, Senhor, nosso Deus! Ajunta-nos dentre as nações, para que demos graças ao teu santo nome e façamos do teu louvor a nossa glória.
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O clamor por salvação e reunião do exílio antecipa restaurações futuras, como o retorno do cativeiro babilônico. Essa esperança também é expressa em 1 Crônicas 16:35-36, mostrando ligação litúrgica.
Bendito seja o Senhor, o Deus de Israel, por toda a eternidade. Que todo o povo diga: "Amém! " Aleluia!