Provérbios 15

A resposta calma desvia a fúria, mas a palavra ríspida desperta a ira.
A língua dos sábios torna atraente o conhecimento, mas a boca dos tolos derrama insensatez.
Os olhos do Senhor estão em toda parte, observando atentamente os maus e os bons.
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A ideia de que Deus vê tudo (onipresença) é comum na Bíblia. Comparar com jeremias23:24 (Deus enche céus e terra) e hebreus4:13 (nada está oculto).
O falar amável é árvore de vida, mas o falar enganoso esmaga o espírito.
O insensato faz pouco caso da disciplina de seu pai, mas quem acolhe a repreensão revela prudência.
A casa do justo contém grande tesouro, mas os rendimentos dos ímpios lhes trazem inquietação.
As palavras dos sábios espalham conhecimento; mas o coração dos tolos não é assim.
O Senhor detesta o sacrifício dos ímpios, mas a oração do justo o agrada.
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A rejeição de sacrifícios sem integridade moral ecoa em isaías1:13 e amós5:21-24. Jesus reforçou isso em mateus5:23-24, priorizando reconciliação sobre rituais.
O Senhor detesta o caminho dos ímpios, mas ama quem busca a justiça.
Há uma severa lição para quem abandona o seu caminho; quem despreza a repreensão morrerá.
A Sepultura e a Destruição estão abertas diante do Senhor; quanto mais os corações dos homens!
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'Inferno' (sheol) e 'perdição' (abaddon) são termos poéticos para o lugar dos mortos, não equivalentes ao conceito cristão posterior. Abaddon aparece como personificação em apocalipse9:11.
O zombador não gosta de quem o corrige, nem procura a ajuda do sábio.
A alegria do coração transparece no rosto, mas o coração angustiado oprime o espírito.
O coração que sabe discernir busca o conhecimento, mas a boca dos tolos alimenta-se de insensatez.
Todos os dias do oprimido são infelizes, mas o coração bem disposto está sempre em festa.
É melhor ter pouco com o temor do Senhor do que grande riqueza com inquietação.
É melhor ter verduras na refeição onde há amor do que um boi gordo acompanhado de ódio.
O homem irritável provoca dissensão, mas quem é paciente acalma a discussão.
O caminho do preguiçoso é cheio de espinhos, mas o caminho do justo é uma estrada plana.
O filho sábio dá alegria a seu pai, mas o tolo despreza a sua mãe.
A insensatez alegra quem não tem bom senso, mas o homem de entendimento procede com retidão.
Os planos fracassam por falta de conselho, mas são bem sucedidos quando há muitos conselheiros.
Dar resposta apropriada é motivo de alegria; e como é bom um conselho na hora certa!
O caminho da vida conduz para cima quem é sensato, para que ele não desça à sepultura.
O Senhor derruba a casa do orgulhoso, mas mantém intactos os limites da propriedade da viúva.
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A proteção divina às viúvas é tema recorrente (salmos68:5, tiago1:27). A condenação dos soberbos aparece explicitamente em tiago4:6 e 1pedro5:5.
O Senhor detesta os pensamentos dos maus, mas se agrada de palavras sem maldade.
O avarento põe sua família em apuros, mas quem repudia o suborno viverá.
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A condenação à avareza e suborno: êxodo23:8 e eclesiastes7:7. A expressão 'odeia presentes' varia em traduções – algumas usam 'subornos' (como na NVI), refletindo melhor o contexto de corrupção.
O justo pensa bem antes de responder, mas a boca dos ímpios jorra o mal.
O Senhor está longe dos ímpios, mas ouve a oração dos justos.
Um olhar animador dá alegria ao coração, e as boas notícias revigoram os ossos.
Quem ouve a repreensão construtiva terá lugar permanente entre os sábios.
Quem recusa a disciplina faz pouco caso de si mesmo, mas quem ouve a repreensão obtém entendimento.
O temor do Senhor ensina a sabedoria, e a humildade antecede a honra.
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A conexão entre humildade e honra reaparece em provérbios18:12 e mateus23:12. A 'instrução da sabedoria' liga-se ao tema central do livro (provérbios1:7).