Helamã 5

A deterioração da sociedade nefita sob as combinações secretas de Gadiânton e a pregação de Samuel, o lamanita, que anuncia do alto de um muro os sinais que marcarão o nascimento e a morte de Cristo

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Porque como as suas leis e os seus governos eram estabelecidos pela voz do povo, e os que preferiam o mal eram mais numerosos do que os que preferiam o bem, estavam, portanto, amadurecendo para a destruição, porque as leis haviam sido corrompidas.

O narrador enuncia o limite do sistema que vinha elogiando: quando a maioria prefere o mal, a mesma 'voz do povo' que garantia a justiça produz a destruição. Historiadores notam que a desconfiança quanto à maioria corrompida era tema corrente no debate político norte-americano das décadas de 1820 e 1830; o argumento do texto, contudo, é apresentado em chave religiosa, não constitucional.