O Mujique Marei 1

Conto-memória de 1876: preso na Sibéria, Dostoiévski recorda como na infância o camponês Marei o consolou com ternura, e por essa lembrança reencontra a dignidade do povo que o cercava

⁋"Ora, você levou um susto, aí, aí!" Sacudiu a cabeça. "Pronto, querido... Vem, pequeno, aí!" Estendeu a mão e, de repente, afagou a minha bochecha. "Pronto, pronto; Cristo esteja com você! Se benza!" Mas eu não me benzi. Os cantos da minha boca tremiam, e acho que isso o tocou especialmente. Ele estendeu o dedo grosso, de unha preta e sujo de terra, e tocou de leve os meus lábios trêmulos. "Aí, pronto, pronto", disse ele com um sorriso lento, quase maternal. "Querido, querido, o que foi? Pronto; vem, vem!"

Aqui está o núcleo cristão explícito do conto, e ele é um gesto, não uma citação. Marei faz o sinal da cruz e pronuncia a bênção "Cristo esteja com você!". "Se benza!" é o convite para que a própria criança trace a cruz sobre si, prática devocional ortodoxa russa comum diante do medo ou da partida. O camponês iletrado não argumenta nem prega: ele consola com o toque e abençoa com o nome de Cristo. O detalhe do dedo grosso, sujo de terra, tocando de leve os lábios trêmulos do menino é a imagem que Dostoiévski escolhe para fixar a delicadeza do servo.A compaixão espontânea de Marei pelo pequeno desconhecido em apuros ecoa, como ressonância e não como citação do autor, a parábola do bom samaritano (Lc 10:33 a 34): o que se aproxima, se compadece e cuida sem esperar recompensa nem reconhecimento.