Concordia do Livre Arbítrio - Parte II 6
Parte II - Sobre a cooperação geral de Deus
Discussão 30: Rejeitamos o exemplo usado por alguns para explicar como Deus age por meio de seu concurso geral e apresentamos a maneira correta
1. Com o que já explicamos de forma geral sobre a cooperação de Deus com as causas secundárias, será fácil entender que o exemplo usado por alguns para explicar como Deus, por meio de sua cooperação geral, trabalha junto com o livre-arbítrio, na verdade não explica nada. Eles afirmam que Deus, de certa forma, guia o livre-arbítrio, movendo-o de maneira prioritária e aplicando sua cooperação geral para que ele realize suas ações — sem excluir a influência do próprio arbítrio —, assim como um professor guia a mão do aluno que segura a caneta, enquanto o aluno também coopera ao escrever as letras. Por isso, dizem que, quando o aluno segue completamente o movimento do professor, as letras são bem escritas; mas quando o aluno resiste e tenta mover a mão para outro lado, as letras saem mal escritas, mesmo com a orientação do professor. Nesse caso, o erro não é culpa do professor, mas do aluno, embora o professor tenha cooperado no ato de escrever, mas não no resultado defeituoso. Da mesma forma, se seguirmos com nosso livre-arbítrio o movimento e a orientação geral de Deus, nossas ações serão como devem ser; mas se, com nossa própria influência, abusarmos da cooperação geral de Deus, rejeitando a razão correta e a lei de Deus, nossas ações serão defeituosas, mesmo que Deus tenha cooperado nelas com sua cooperação geral. No entanto, o defeito não será causado pela influência e cooperação geral de Deus, mas pela influência particular do livre-arbítrio, que teria escolhido abusar da cooperação de Deus. Assim, eles explicam por que, embora Deus também influencie nossas ações defeituosas com sua cooperação geral — sem a qual essas ações não poderiam acontecer —, Ele não é a causa do pecado, mas sim o homem, por meio de seu livre-arbítrio.