Llamado Dios directamente
El punto más disputado de la doctrina es la divinidad del Hijo. El Nuevo Testamento, en varios lugares, llama a Jesús Dios de forma directa. El prólogo de Juan abre diciendo que "el Verbo era Dios"; el apóstol Tomás, al ver al resucitado, lo llama "Señor mío y Dios mío"; y la carta a los Hebreos aplica al Hijo la frase "tu trono, oh Dios".
1 No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.
2 Ele estava no princípio com Deus.
3 Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez.
4 Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens.
18 Deus nunca foi visto por alguém. O Filho unigênito, que está no seio do Pai, esse o revelou.
28 E Tomé respondeu, e disse-lhe: Senhor meu, e Deus meu!
8 Mas, do Filho, diz: Ó Deus, o teu trono subsiste pelos séculos dos séculos; Cetro de eqüidade é o cetro do teu reino.
5 Dos quais são os pais, e dos quais é Cristo segundo a carne, o qual é sobre todos, Deus bendito eternamente. Amém.
13 Aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do grande Deus e nosso Senhor Jesus Cristo;
20 E sabemos que já o Filho de Deus é vindo, e nos deu entendimento para que conheçamos ao Verdadeiro; e no que é verdadeiro estamos, isto é, em seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna.
28 Olhai, pois, por vós, e por todo o rebanho sobre que o Espírito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu próprio sangue.
Uno con el Padre
Jesús afirma una unidad con el Padre que sus oyentes entendieron como reivindicación de divinidad, hasta el punto de tomar piedras para apedrearlo por blasfemia. Quien lo ve, ve al Padre; y él reivindica la gloria que tenía "antes que el mundo existiera".
30 Eu e o Pai somos um.
33 Os judeus responderam, dizendo-lhe: Não te apedrejamos por alguma obra boa, mas pela blasfêmia; porque, sendo tu homem, te fazes Deus a ti mesmo.
38 Mas, se as faço, e não credes em mim, crede nas obras; para que conheçais e acrediteis que o Pai está em mim e eu nele.
18 Por isso, pois, os judeus ainda mais procuravam matá-lo, porque não só quebrantava o sábado, mas também dizia que Deus era seu próprio Pai, fazendo-se igual a Deus.
9 Disse-lhe Jesus: Estou há tanto tempo convosco, e não me tendes conhecido, Filipe? Quem me vê a mim vê o Pai; e como dizes tu: Mostra-nos o Pai?
45 E quem me vê a mim, vê aquele que me enviou.
5 E agora glorifica-me tu, ó Pai, junto de ti mesmo, com aquela glória que tinha contigo antes que o mundo existisse.
La plenitud de la divinidad habita en él
Pablo va más allá de un título: dice que en Cristo habita "corporalmente toda la plenitud de la deidad", que él es "la imagen del Dios invisible" y que por medio de él todas las cosas fueron creadas, atributos que el Antiguo Testamento reserva al Creador.
15 O qual é imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação;
16 Porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades. Tudo foi criado por ele e para ele.
17 E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele.
19 Porque foi do agrado do Pai que toda a plenitude nele habitasse,
9 Porque nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade;
5 De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus,
6 Que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus,
7 Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens;
Recibe adoración y títulos divinos
Jesús acepta ser adorado y alabado, se aplica a sí mismo el "YO SOY" del Éxodo y se llama "el primero y el último", título que Isaías usa para el propio Dios. Para la lectura trinitaria, es el tipo de cosa que un monoteísta judío jamás diría de una criatura.
58 Disse-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que antes que Abraão existisse, eu sou.
17 E eu, quando o vi, caí a seus pés como morto; e ele pôs sobre mim a sua destra, dizendo-me: Não temas; Eu sou o primeiro e o último;
18 E o que vivo e fui morto, mas eis aqui estou vivo para todo o sempre. Amém. E tenho as chaves da morte e do inferno.
6 Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o principado está sobre os seus ombros, e se chamará o seu nome: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz.
16 E disseram-lhe: Ouves o que estes dizem? E Jesus lhes disse: Sim; nunca lestes: Pela boca dos meninos e das criancinhas de peito tiraste o perfeito louvor?
Hace lo que solo Dios hace
Además de las declaraciones, Jesús actúa con prerrogativas divinas: conoce los corazones, llora sobre Jerusalén por no haber reconocido "el tiempo de su visitación" y se presenta como el Buen Pastor, eco del pastor divino de los salmos y de Ezequiel.
39 E o Senhor lhe disse: Agora vós, os fariseus, limpais o exterior do copo e do prato; mas o vosso interior está cheio de rapina e maldade.
41 E, quando ia chegando, vendo a cidade, chorou sobre ela,
42 Dizendo: Ah! se tu conhecesses também, ao menos neste teu dia, o que à tua paz pertence! Mas agora isto está encoberto aos teus olhos.
43 Porque dias virão sobre ti, em que os teus inimigos te cercarão de trincheiras, e te sitiarão, e te estreitarão de todos os lados;
44 E te derrubarão, a ti e aos teus filhos que dentro de ti estiverem, e não deixarão em ti pedra sobre pedra, pois que não conheceste o tempo da tua visitação.
11 Eu sou o bom Pastor; o bom Pastor dá a sua vida pelas ovelhas.
14 Eu sou o bom Pastor, e conheço as minhas ovelhas, e das minhas sou conhecido.
El versículo más debatido de todos, Juan 1:1, y la traducción alternativa "un dios" de la Traducción del Nuevo Mundo, tienen su propia página en este tema.