La madre que no se rindió
Mónica atraviesa las Confesiones de principio a fin. Cristiana firme, lloró y rezó años por la conversión de su hijo, lo siguió de ciudad en ciudad, y Agustín atribuye buena parte de su propia fe a la insistencia de ella. Cuando al fin él se convierte, el libro registra la alegría de la madre como una cosecha después de una larga labranza.
La visión de Ostia
Ya convertido, de camino de regreso a África, Agustín y Mónica se detienen en la ciudad portuaria de Ostia, cerca de Roma. En una conversación junto a la ventana, madre e hijo son llevados juntos, hablando de la vida eterna, a un momento de elevación mística rarísimo: por un instante, dicen haber tocado la sabiduría eterna, antes de regresar al sonido de sus propias voces. Es uno de los puntos más altos y serenos del libro.
24 E, levando o diálogo a esse ponto, em que o deleite dos sentidos carnais, por maior que fosse e em qualquer luz corpórea por mais pura que fosse, comparado à suavidade daquela vida não só não parecia digno de comparação, mas nem sequer de menção, erguendo-nos com afeto mais ardente para o próprio Idêntico, percorremos por graus todas as coisas corporais, e o próprio céu, donde o sol, a lua e as estrelas resplandecem sobre a terra. E ainda subíamos mais para dentro, pensando, falando e admirando as vossas obras. E chegamos às nossas mentes e as transcendemos, para alcançarmos a região da abundância indeficiente, onde apascentais Israel para sempre com o pasto da verdade; e ali a vida é a Sabedoria, pela qual são feitas todas estas coisas, as que foram e as que hão de ser; e ela mesma não é feita, mas é assim como foi, e assim será sempre. Ou antes, nela não há ter sido nem haver de ser, mas só o ser, porque é eterna: pois ter sido e haver de ser não é eterno. E enquanto falávamos e aspirávamos a ela, tocamo-la de leve com todo o ímpeto do coração. E suspiramos, e ali deixamos presas as primícias do espírito, e retornamos ao ruído de nossa boca, onde a palavra começa e termina. E que há de semelhante à vossa Palavra, nosso Senhor, que permanece em si mesmo sem envelhecer e renova todas as coisas?
La despedida
Pocos días después, Mónica enferma y muere en Ostia, lejos de su tierra natal, y el hijo queda devastado. Agustín describe el dolor con una honestidad poco común: intentó contenerse, creyó que debía ser fuerte, y terminó llorando libremente, dándose cuenta de que el duelo no era falta de fe. La muerte de su madre cierra la parte autobiográfica de la obra. Después de ella, el libro deja la historia y se convierte en pensamiento.
33 E daí, pouco a pouco, eu reconduzia ao sentido primeiro a vossa serva, e a sua conduta piedosa para convosco e santamente meiga e obsequiosa para conosco, da qual subitamente fui privado; e me aprouve chorar diante de Vós por ela e em favor dela, por mim e em favor de mim. E deixei correr as lágrimas que continha, para que se derramassem quanto quisessem, estendendo-as por baixo do meu coração; e este repousou nelas, porque ali estavam os vossos ouvidos, não os de algum homem que soberbamente interpretasse o meu pranto. E agora, Senhor, confesso-Vos por escrito: leia quem quiser, e interprete como quiser; e, se encontrar pecado em que eu tenha chorado a minha mãe por exígua parte de uma hora, a mãe por algum tempo morta aos meus olhos, que por muitos anos me chorara para que eu vivesse aos vossos olhos, não zombe de mim; mas antes, se for de grande caridade, chore ele mesmo por meus pecados diante de Vós, Pai de todos os irmãos do vosso Cristo.