Concordia do Livre Arbítrio - Parte IV 7

Parte IV - Sobre a presciência de Deus

Miembro IV: En el que refutamos otras objeciones

⁋1. En primer lugar: Nuestros adversarios argumentan de la siguiente manera: Si Dios hubiese decidido no crear nada en absoluto, en Él sólo habría ciencia natural, a través de la cual se comprehendería a sí mismo y, en sí mismo, todas las cosas posibles, tanto naturales, como libres. Pero desde el momento en que decidió crear las cosas, sólo posee ciencia libre, a través de la cual conoce lo que va a suceder en virtud de su decreto libre. Por tanto, Dios no posee ese otro tercer género de ciencia, es decir, ciencia media.

A distinção entre 'ciência natural' (conhecimento de possibilidades) e 'ciência livre' (conhecimento dos decretos divinos) vem da tradição escolástica. Os adversários mencionados são teólogos como Domingo Báñez, que negavam a ciência média, defendendo que o conhecimento divino determina necessariamente as ações humanas.