Apocalipse de Pedro 3

Apocalipse cristão do séc. II (versão etíope, completada pelo fragmento grego de Akhmim): o primeiro tour cristão detalhado pelo inferno e pelo paraíso, com o catálogo dos castigos sob medida para cada pecado. Não confundir com o Apocalipse Copta de Pedro, gnóstico, de Nag Hammadi. Quase entrou no cânon e moldou o imaginário cristão do além

Entonces hombres y mujeres vendrán al lugar preparado para ellos. Por las lenguas con que blasfemaron el camino de la justicia serán colgados. Bajo ellos está extendido el fuego inextinguible, para que no escapen de él.
Aqui começa o princípio que governa todos os castigos do texto: a punição corresponde ao órgão ou ato do pecado. Os que blasfemaram são pendurados pela língua. A mesma lógica aparece adiante (adúlteras pelos cabelos, v.7; fornicadores pelos lombos, v.7). Dante chamaria esse princípio de 'contrapasso'. A ideia ecoa, ampliada, a lei de talião bíblica ('olho por olho').