Evangelho de Pedro

Autoría y Fecha de Composición

El Evangelio de Pedroes un evangelio apócrifo de la Pasión y la resurrección, atribuido al apóstol Pedro (el texto narra en primera persona, "pero yo, Simón Pedro"). La casi totalidad de los estudiosos considera esa atribución pseudoepigráfica y data la obra en el siglo II. El texto que tenemos proviene del denominado fragmento de Ajmim, un códice en griego encontrado en 1886-87 en una sepultura en el Alto Egipto, e incompleto en sus dos extremos.

Contenido

Características distintivas

La narrativa sigue de cerca los relatos canónicos de la Pasión, pero añade elementos propios. La culpa por la muerte de Jesús se desplaza de Pilatos a Herodes y a "los judíos", una tendencia antijudía más acentuada que la de los cuatro Evangelios. También hay pasajes leídos por muchos como docéticos, es decir, que sugieren que Cristo solo aparentaba sufrir: permanece "en silencio, como quien no siente dolor", y su grito final habla del "poder" que lo abandona. Otros estudiosos cuestionan la lectura docética y ven en esas frases ecos del siervo silencioso de Isaías 53. Por último, la obra incluye escenas ausentes del canon, como la guardia del sepulcro con siete sellos, la salida de dos figuras de estatura celeste y una cruz que habla.

Recepción y canon

El testimonio antiguo más importante proviene de Serapión, obispo de Antioquía hacia los años 190 a 200. Según Eusebio de Cesarea (Historia Eclesiástica 6.12), Serapión primero permitió la lectura del Evangelio de Pedro en la comunidad de Rosos y después la prohibió, al examinar el texto y concluir que favorecía el docetismo. La obra nunca entró en ninguna lista canónica y circuló al margen de la Iglesia, lo que ayuda a explicar por qué solo sobrevivió en un único fragmento.