Sabiduría concedida, vida eterna negada
Mito de Adapa
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Mito de Adapa
Autoría y Fecha de Composición
El Mito de Adapa es una narración acadia anónima, producto de la literatura escribal mesopotámica. El protagonista, Adapa, es el primero de los siete apkallu, los sabios prediluvianos, y sirve como sacerdote y sabio del dios Ea (Enki) en la ciudad de Eridu. La tradición más antigua es sumeria, conocida por fragmentos paleobabilónicos de los siglos XIX al XVI a.C. hallados en Tell Haddad (Me-Turan).
La versión acadia clásica circulaba en el siglo XIV a.C. Una de sus copias fue encontrada en El-Amarna, en Egipto, donde servía de ejercicio para el entrenamiento de escribas, señal de cuán difundido estaba el texto. Versiones posteriores fueron recopiadas en Nínive en el siglo VII a.C. El mito nos llega, por tanto, en capas de transmisión separadas por siglos.
Manuscritos
El fragmento principal es el de Amarna (Egipto, siglo XIV a.C.). A él se suman fragmentos de Nínive, procedentes de la biblioteca de Asurbanipal (siglo VII a.C.), y la versión sumeria de Tell Haddad, editada por Antoine Cavigneaux en 2014. La edición crítica moderna de referencia es la de Shlomo Izre'el, Adapa and the South Wind (Eisenbrauns, 2001). La traducción base de este sitio parte de la versión de Robert Rogers, publicada en 1912 y hoy en dominio público.
Contenido
- Ea otorga sabiduría a Adapa, pero no le concede la vida eterna — (Mito de Adapa 1:4)
- Adapa, el sabio de Eridu, cuida la comida y el agua de la ciudad — (Mito de Adapa 1:5)
- Adapa pilota la barca y provee la pesca para Eridu — (Mito de Adapa 1:15)
- Al pescar, Adapa quiebra el ala del Viento Sur — (Mito de Adapa 2:5)
- Por siete días el Viento Sur no sopla sobre la tierra — (Mito de Adapa 2:7)
- Anu manda llamar a Adapa al cielo para que responda por el acto — (Mito de Adapa 2:13)
- Ea avisa que los porteros Tammuz y Gishzida estarán de guardia — (Mito de Adapa 2:20)
- Ea ordena a Adapa que rechace la comida y el agua de la muerte — (Mito de Adapa 2:29)
- Anu ofrece la comida y el agua de la vida — (Mito de Adapa 2:59)
- Siguiendo a Ea, Adapa rechaza el alimento y la bebida — (Mito de Adapa 2:61)
- Anu declara que Adapa no vivirá; la inmortalidad se pierde — (Mito de Adapa 2:67)
Creación y Vocación de Adapa
El Ala del Viento Sur
El Consejo de Ea
Ante Anu y la Inmortalidad Perdida
La tercera tablilla llegó en estado fragmentario y repite, en parte, el consejo que Ea da a Adapa antes de la subida al cielo. Por eso la lectura de ese tramo es incierta.
Paralelos bíblicos
El paralelo central vincula a Adapa con Adán. En ambos casos hay una criatura dotada de sabiduría que pierde la oportunidad de la inmortalidad, y en ambos esa oportunidad está ligada a un alimento. Génesis 2 y 3 hablan del árbol de la vida, del árbol del conocimiento y del contraste entre "ciertamente morirás" (Gn 2:17) y "no moriréis" (Gn 3:4). En el mito de Adapa, es la comida y el agua ofrecidas en el cielo lo que decide el destino del hombre.
Existe, sin embargo, una diferencia crucial. En el Génesis la mortalidad resulta de una desobediencia: el hombre come lo que estaba prohibido. En el mito de Adapa el desenlace se invierte. Adapa pierde la vida eterna precisamente por obedecer a Ea y rechazar lo que se le ofrece. No hay transgresión, no hay caída ni pecado, solo una oportunidad perdida por seguir un consejo.
La relación entre los dos textos es debatida. Alexander Heidel rechazó la aproximación y consideró las dos narrativas tan distantes como los antípodas. Ephraim Speiser y otros defendieron la semejanza temática. El consenso actual reconoce una semejanza de motivo, el del alimento que decide vida y muerte, sin afirmar dependencia literaria directa de un texto sobre el otro.
Comparativo con la Biblia
La tabla de abajo alinea momentos del mito de Adapa con pasajes del Génesis, para que el lector compare directamente los motivos compartidos y advierta también dónde divergen.