Salmos 92

Salmo ou Canção para o dia do Shabat. Bom é dar graças ao SENHOR, e cantar louvores ao teu nome, ó Altíssimo.
Para anunciar a tua benignidade de manhã, e a tua fidelidade toda noite.
Sobre um instrumento de dez cordas, e sobre o saltério; sobre a harpa com um som solene.
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Instrumentos musicais como harpa de 10 cordas (asor) são corroborados por achados arqueológicos como moedas de bar kochba e descrições na mishná (tratado kelim 15:6)
Pois tu, SENHOR, fizeste-me feliz por meio da tua obra; triunfarei nas obras das tuas mãos.
Ó SENHOR, quão grandes são as tuas obras! E os teus pensamentos são mui profundos.
Um homem brutal não conhece; nem um tolo entende isto.
Quando os perversos brotam como a grama, e quando todos os trabalhadores da iniquidade florescerem, é que serão destruídos para sempre.
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Paradoxo da prosperidade dos ímpios é tema recorrente (sl37:1-2, sl73:12-20). A solução está na perspectiva divina do juízo final
Mas tu, SENHOR, és Altíssimo para sempre.
Pois eis que os teus inimigos, ó SENHOR, pois eis que os teus inimigos perecerão; todos os trabalhadores da iniquidade serão dispersados.
Mas o meu chifre tu exaltarás como o chifre de um unicórnio; eu serei ungido com óleo fresco.
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'boi selvagem' (hebraico 're'em') gerou traduções conflitantes: na Septuaginta foi 'monoceros' (unicórnio), enquanto a Vulgata usa 'rinoceronte'. Arqueologia comprova a existência de uroques (bois selvagens) na região'ungido com óleo fresco' pode ter dupla interpretação: ritual real (1sm16:13) e tipologia messiânica (lc4:18-21)
Meu olho também verá o meu desejo sobre os meus inimigos, e os meus ouvidos ouvirão o meu desejo sobre os perversos que se levantam contra mim.
O justo florescerá como a palmeira; ele crescerá como o cedro no Líbano.
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Comparação com cedros do líbano remete à fama histórica dessa madeira na antiguidade, usada no templo de salomão (1rs5:6) e atestada em registros assírios (anais de tiglate-pileser iii)
Aqueles que estão plantados na casa do SENHOR florescerão nos átrios do nosso Deus.
Eles gerarão frutos na velhice; serão gordos e prósperos.
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Longevidade produtiva dos justos contrasta com expectativa de vida média de 40 anos no período. A metáfora se cumpre espiritualmente (cl2:6-7, gl5:22-23)
Para mostrarem que o SENHOR é justo; ele é a minha rocha, e não há injustiça nele.