Salmos 65

Ao Músico-chefe, Salmo e Canção de Davi. O louvor anseia por ti, ó Deus, em Sião, e a ti será o voto cumprido.
*
Sião refere-se a Jerusalém e ao Templo, centro religioso de Israel. O 'voto' mencionado tem paralelos em Eclesiastes 5:4-5 sobre a importância de cumprir promessas a Deus.Autoria discutida: embora atribuído a Davi, alguns estudiosos sugerem origem pós-exílica pelo contexto agrícola e linguagem similar a outros salmos tardios.
Ó tu que ouves as orações, a ti virá toda a carne.
*
A universalidade da salvação ('toda a carne') antecipa visões proféticas como Isaías 66:23 e Apocalipse 15:4 sobre adoração global.
As iniquidades prevalecem contra mim; quanto às nossas transgressões, tu as purgarás.
*
O termo hebraico 'limpas' (kaphar) indica expiação ritual. Corresponde a 1 João 1:9 sobre perdão mediante confissão.
Abençoado é o homem que tu escolhes, e fazes se aproximar de ti; que ele habite em teus átrios; ficaremos satisfeitos com a bondade da tua casa, até do teu santo templo.
*
'Habitar nos átrios' remete ao privilégio sacerdotal (Êxodo 28:1). A fartura na casa de Deus ecoa Salmos 36:8 sobre abundância espiritual.
Através de coisas terríveis em justiça tu nos responderás, ó Deus da nossa salvação, que és a confiança de todos os confins da terra, e daqueles que estão longe após o mar.
*
'Tremendas coisas' podem aludir ao Êxodo. A esperança universal cumpre-se na Grande Comissão (Atos 1:8), antevendo Isaías 40:28.
Que pela tua força estabeleces rapidamente os montes, sendo cingidos com poder.
*
A força divina sobre montanhas contrasta com deuses cananeus como Baal, associado a montes. Mostra superioridade de Yahweh.
Que aplaca o barulho dos mares, o barulho das suas ondas, e o tumulto dos povos.
*
Controle sobre mares prefigura Jesus acalmando a tempestade (Marcos 4:39). Jó 38:8-11 usa linguagem similar sobre domínio cósmico.
Também aqueles que habitam nas partes mais extremas têm medo dos teus sinais; tu fazes com que as saídas da manhã e da noite se regozijem.
Tu visitas a terra, e a regas; tu a enriqueces grandemente com o rio de Deus, que está cheio de água; tu lhes preparas trigo, quando tu assim o proveste para isso.
*
A irrigação divina alude às chuvas outonais em Israel. Joel 2:23-24 descreve paralelos agrícolas como bênçãos messiânicas.
Tu regas seus cumes abundantemente, tu estabeleces seus sulcos; tu as tornas macias com chuvas; tu abençoas as suas nascentes.
*
Técnicas agrícolas descritas (sulcos, terraplanagem) correspondem a descobertas arqueológicas de terraceamento em colinas israelitas da Idade do Ferro.
Tu coroas o ano com a tua bondade, e teus caminhos vertem gordura.
*
'Coroas o ano' reflete ciclo agrícola anual. A 'gordura' (shemen) simboliza prosperidade. Amós 9:13 usa metáforas similares para era messiânica.
Eles vertem sobre as pastagens do deserto, e os pequenos montes regozijam a cada lado.
As pastagens são vestidas de rebanhos, os vales também são cobertos de grãos; eles gritam de alegria, e também cantam.
*
A natureza personificada regozijando-se ecoa Salmos 96:12-13, onde a criação celebra o governo divino.