Salmos 118

Dai graças ao SENHOR, pois ele é bom, porque a sua misericórdia dura para sempre.
Que Israel agora diga que a sua misericórdia dura para sempre.
Que a casa de Arão agora diga que a sua misericórdia dura para sempre.
Que os que temem ao SENHOR agora digam que a sua misericórdia dura para sempre.
Eu clamei pelo SENHOR na aflição; o SENHOR me respondeu, e me colocou em um lugar largo.
O SENHOR está do meu lado, não temerei; o que pode fazer o homem a mim?
O SENHOR toma minha parte com aqueles que me ajudam; portanto verei o meu desejo sobre aqueles que me odeiam.
É melhor confiar no SENHOR do que pôr a confiança no homem.
É melhor confiar no SENHOR do que pôr a confiança nos príncipes.
Todas as nações me cercaram, mas no nome do SENHOR eu as destruirei.
Cercaram-me, sim, cercaram-me; mas no nome do SENHOR eu as destruirei.
Cercaram-me como abelhas; são apagadas como o fogo de espinhos; pois no nome do SENHOR eu as destruirei.
Tu me impeliste duramente para que eu pudesse cair, mas o SENHOR me socorreu.
O SENHOR é a minha força e canção, e se tornou a minha salvação.
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A expressão 'minha salvação' (em hebraico 'yeshuati') é reinterpretada no Novo Testamento como referência a Jesus (Yeshua). Ver referências em is12:2 e lc2:30 sobre a ligação entre salvação e messianismo.
A voz de regozijo e a salvação está nos tabernáculos dos justos; a mão direita do SENHOR age valentemente.
A mão direita do SENHOR é exaltada; a mão direita do SENHOR age valentemente.
Não morrerei, mas viverei; e declararei as obras do SENHOR.
O SENHOR me castigou duramente, mas ele não me entregou à morte.
Abri-me as portas da justiça; entrarei por elas, e louvarei ao SENHOR.
Este portão do SENHOR, pelo qual os justos entrarão.
Louvar-te-ei, pois me ouviste, e te tornaste a minha salvação.
A pedra que os edificadores recusaram tornou-se a principal pedra da esquina.
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Profecia messiânica citada por Jesus em mt21:42 e aplicada a ele pelos primeiros cristãos (at4:11, 1pe2:7). Arqueologia confirma que pedras angulares eram usadas em construções do período davídico/salomônico.
Este é o agir do SENHOR; ele é maravilhoso aos nossos olhos.
Este é o dia que o SENHOR fez; nós nos regozijaremos, e nos alegraremos nele.
Salva agora, te suplico, ó SENHOR; ó SENHOR, te suplico, envia agora a prosperidade.
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O clamor 'Hosana' (salva-nos) foi usado na entrada triunfal de Jesus em Jerusalém (mt21:9). A festa mencionada pode ser a Páscoa, contexto do evento no NT.
Bendito seja aquele que vem em nome do SENHOR; nós vos bendizemos de fora da casa do SENHOR.
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Citado literalmente em mt21:9 durante a entrada de Jesus em Jerusalém. A expressão 'que vem em nome do Senhor' tornou-se título messiânico cristão.
Deus é o SENHOR que nos mostrou a luz; atai o sacrifício com cordas, até aos chifres do altar.
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Divergência de tradução: o hebraico 'hag' (festa) gerou debate. A Septuaginta traduz como 'sacrifício', mas alguns manuscritos sugerem 'procissão'. A versão RA traz 'vítima da festa', ligando ao sacrifício pascal, enquanto a NVI usa 'procissão'.
Tu és o meu Deus, e eu te louvarei; tu és o meu Deus, e eu te exaltarei.
Ó, dai graças ao SENHOR, porque ele é bom; porque a sua misericórdia dura para sempre.