Salmos 116

Eu amo o SENHOR porque ele ouviu a minha voz e as minhas súplicas.
Porque ele inclinou o seu ouvido a mim; portanto eu o chamarei enquanto eu viver.
As tristezas da morte me cercaram, e as dores do inferno se apoderaram de mim; eu encontrei tribulação e tristeza.
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A expressão 'angústias do inferno' usa 'inferno' (hebr. _sheol_), termo que designa o mundo dos mortos, não o conceito cristão de inferno. Reflete uma visão antiga do pós-morte como lugar sombrio e neutro.
Então chamei o nome do SENHOR: Ó SENHOR, eu te suplico, livra a minha alma.
Gracioso é o SENHOR e justo; sim, o nosso Deus é misericordioso.
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A afirmação sobre a misericórdia de Deus ecoa Êxodo 34:6-7, texto fundamental sobre o caráter divino no AT. A justiça e piedade são atributos recorrentes nos Salmos.
O SENHOR preserva os simples; eu estava abatido, e ele me socorreu.
Retorna ao teu descanso, ó minha alma; pois o SENHOR lidou beneficentemente contigo.
Pois tu livraste a minha alma da morte, os meus olhos das lágrimas, e os meus pés da queda.
Eu andarei perante o SENHOR na terra dos viventes.
Eu cri, portanto falei: Fui grandemente afligido.
Disse na minha pressa: Todos os homens são mentirosos.
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A declaração 'todos os homens são mentirosos' é hiperbólica, comum na poesia hebraica para expressar desespero. Paulo cita este verso em Romanos 3:4, adaptando-o para contrastar a fidelidade divina com a falha humana.
O que entregarei eu ao SENHOR, por todos os benefícios para comigo?
Tomarei o cálice da salvação, e clamarei no nome do SENHOR.
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O 'cálice da salvação' pode referir-se às libações de vinho no Templo (Nm 28:7). Cristãos interpretam como prefiguração do cálice eucarístico (Mt 26:27-28), embora seja anacrônico ao contexto original.
Agora pagarei os meus votos ao SENHOR na presença de todo o seu povo.
Preciosa à vista do SENHOR é a morte dos seus santos.
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A morte dos santos como 'preciosa' gera debate: alguns veem como valorização divina da vida fiel, outros como proteção contra morte prematura. No NT, foi associado ao martírio cristão (Ap 6:9-11).
Ó SENHOR, verdadeiramente eu sou o teu servo; eu sou o teu servo, e o filho da tua serva; tu soltaste as minhas amarras.
Oferecer-te-ei o sacrifício de ação de graças, e clamarei no nome do SENHOR.
Agora pagarei os meus votos ao SENHOR na presença de todo o seu povo.
Nos átrios da casa do SENHOR, no meio de ti, ó Jerusalém. Louvai ao SENHOR.
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Os 'átrios da casa do Senhor' referem-se ao Templo de Jerusalém. Arqueologia confirma a existência de grandes pátios no Segundo Templo (séc. VI a.C - I d.C), como descrito em fontes históricas (Flávio Josefo) e restos do Monte do Templo.