Provérbios 10

Provérbios de Salomão. O filho sábio alegra o pai; o filho insensato entristece a mãe.
Tesouros injustos não trazem proveito, mas a justiça livra da morte.
Javé não deixa que o justo passe fome, porém reprime a ambição dos injustos.
A mão preguiçosa empobrece, mas o braço trabalhador enriquece.
Quem armazena no outono é prudente; quem dorme na colheita passa vergonha.
As bênçãos descem sobre a cabeça do justo, mas a boca dos injustos esconde violência.
A memória do justo é bendita, mas o nome dos injustos apodrece.
O homem de bom senso aceita o mandamento, mas o estúpido se arruína pela boca.
Quem se comporta com integridade vive em segurança; quem segue caminho torto acaba desmascarado.
Quem faz vista grossa causa pesares; quem repreende abertamente traz remédio.
A boca do justo é fonte de vida, mas a boca dos injustos esconde violência.
O ódio provoca rixas, mas o amor cobre todas as ofensas.
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A expressão 'o amor cobre todos os pecados' é citada em 1pe4:8 e tg5:20, indicando uma interpretação coletiva no Novo Testamento sobre a prática do perdão e reconciliação.
Na boca da pessoa prudente existe sabedoria, e a vara é para as costas do insensato.
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A menção da 'vara' como correção gerou debates: alguns veem aqui apoio à disciplina física, enquanto outros interpretam como símbolo de autoridade ou consequências naturais dos erros.
Os sábios entesouram o conhecimento, mas a boca do tolo é perigo iminente.
A fortaleza do rico é a sua fortuna, mas a ruína dos fracos é a sua pobreza.
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A ideia de riqueza como proteção contrasta com críticas bíblicas ao materialismo (mt19:23-24). Isso reflete uma visão pragmática da época, onde recursos garantiam segurança social.
O salário do justo leva para a vida, mas o ganho do injusto leva para o pecado.
Quem aceita a disciplina caminha para a vida; quem despreza a correção se extravia.
A boca sincera aplaca o ódio, mas quem espalha a calúnia é insensato.
Quem muito fala acaba ofendendo; a pessoa prudente põe freio na boca.
A boca do justo é prata de lei; a mente dos injustos não vale nada.
A boca do justo alimenta muita gente, mas os estultos morrem por falta de juízo.
A bênção de Javé faz prosperar, e a nos-sa fadiga nada lhe acrescenta.
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A frase 'a bênção do Senhor enriquece' é associada à Aliança Mosaica (dt28:1-14), mas no contexto geral da Bíblia, riqueza não é sinal automático de favor divino (jó1:8-12).
O insensato se diverte fazendo o mal; o inteligente se diverte com a sabedoria.
Para o injusto acontece o que ele teme; para os justos é dado o que eles desejam.
Quando vem o furacão, o injusto desaparece; mas o justo permanece firme para sempre.
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A imagem da tempestade destruindo o ímpio ecoa no ensino de Jesus sobre alicerces espirituais (mt7:24-27), unindo sabedoria prática e integridade moral.
Vinagre nos dentes e fumaça nos olhos é o preguiçoso para quem o envia.
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A comparação com vinagre e fumaça usa elementos cotidianos da época: vinagre era usado como conservante ácido, e a fumaça de fogões abertos causava irritação ocular, ilustrando a inutilidade do preguiçoso.
O temor de Javé prolonga os dias, porém os anos dos injustos serão abreviados.
A esperança dos justos acaba em alegria, mas a esperança dos injustos termina em fracasso.
O caminho de Javé é refúgio para o íntegro, mas para os malfeitores é terror.
O justo nunca vacilará, mas os injustos não habitarão na terra.
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A promessa 'os perversos não habitarão a terra' foi interpretada escatologicamente (ap21:8), mas há discussões sobre seu cumprimento histórico, já que a presença do mal persiste na narrativa bíblica.
A boca do justo diz coisas sábias, mas a língua perversa será cortada.
As palavras do justo destilam bondade; a boca dos injustos destila perversidade.