Jó 23

Então Jó respondeu:
“Ainda hoje me queixo e me revolto, porque a mão de Deus agrava os meus gemidos.
Oxalá eu soubesse como encontrá-lo, como chegar até o seu tribunal!
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Jó expressa um desejo comum em textos sapienciais: buscar a presença divina para resolver conflitos (comparar com Sl14:2 e Is55:6). Essa angústia por um tribunal celestial antecipa temas judiciais que reaparecem em Jó 31:35 e no conceito cristão de Cristo como mediador (1tm2:5).
Diante dele eu apresentaria a minha causa, com a boca cheia de argumentos.
Eu saberia finalmente com que palavras ele me replica, e compreenderia o que ele me diz.
Será que ele usaria de violência comigo? Não importa. Ele ao menos teria que me escutar.
Então eu discutiria lealmente com ele, e definitivamente ganharia a minha causa.
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A ideia de um 'juiz redentor' (go'el) que intercede foi interpretada messianicamente por alguns estudiosos. Contexto legal antigo: na cultura hebraica, o parente-redentor tinha obrigação de defender (Rt4:1-6).
Mas, se vou para o oriente, ele aí não está. Se vou para o ocidente, não o distingo.
Eu o procuro ao norte, e não o descubro. Eu me volto para o sul, e não o vejo.
Ele, porém, conhece o meu comportamento. Pode colocar-me à prova, e eu sairei puro como ouro.
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A metáfora da purificação pelo fogo aparece em textos posteriores como Zc13:9 e 1pe1:7. Arqueologia: processos de refino de ouro no Oriente Médio antigo usavam fornos de até 1,100°C, conhecidos desde 3,000 a.C., corroborando a imagem.
Meus pés seguiram suas pegadas, andei por seu caminho e não me desviei.
Não me afastei de seus mandamentos, e guardei suas palavras no meu peito.
Ele toma uma decisão e ninguém pode fazê-lo mudar. Ele faz tudo o que quer.
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A soberania divina absoluta é tema constante em Jó (comparar com Jó42:2). Esta passagem influenciou a teologia da predestinação, embora o contexto imediato seja sobre a inescrutabilidade dos propósitos divinos.
Ele executará a minha sentença, e outras coisas que tem na mente.
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A expressão 'muitas coisas como estas' pode referir-se às provações descritas nos capítulos 1-2. Manuscritos: a Septuaginta traz 'muitas coisas ele tem reservadas', enfatizando o mistério dos desígnios divinos.
Por isso, fico perturbado em sua presença, e sinto medo só de pensar,
porque Deus me intimidou, o Todo-poderoso me aterrorizou.
Oxalá eu desaparecesse nas trevas, e a escuridão cobrisse o meu rosto.