Isaías 15

Oráculo contra Moab. Numa só noite foi devastada, Ar-Moab foi destruída; numa só noite foi devastada, Quir-Moab foi destruída!
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Ar e Quir eram cidades importantes de Moabe, nação vizinha de Israel. A destruição repentina mencionada pode estar ligada às invasões assírias do século VIII a.C. A existência histórica de Moabe é confirmada por achados como a Estela de Mesha (século IX a.C.), que menciona conflitos com Israel.
O povo de Dibon subiu aos lugares altos para chorar; nos montes de Nebo e Medaba, Moab se lamenta. Rasparam a cabeça e cortaram a barba.
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Dibom (Dibon) foi capital de Moabe, citada na Estela de Mesha. Nebo refere-se à região do Monte Nebo (onde Moisés morreu). Raspar a cabeça e a barba era um costume de luto no Antigo Oriente Próximo (ver Jr48:37).
O povo nas ruas está vestido de pano de saco, nos terraços e nas praças todos se lamentam, desfeitos em pranto.
Hesebon e Eleale gritam, e seus gritos chegam até Jasa. Por isso, tremem as entranhas de Moab, e sua alma estremece.
Meu coração geme por Moab. Os seus fugitivos já estão em Segor e em Eglat-Se­lísia. Chorando, sobe-se a ladeira de Luit; da estrada de Horonaim saem gritos de aflição.
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Horonaim é citada em Jr48:3-5 como local de destruição de Moabe. Zoar era uma cidade próxima ao Mar Morto, associada à narrativa de Sodoma (Gn19:20-23). A 'novilha de três anos' pode simbolizar força juvenil inútil diante do desastre.
Esgotou a água de Nemrim, o pas­to secou, a erva murchou, e de verde nada mais existe.
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Ninrim (Nimrim) possivelmente era um oásis na região. Secas severas são historicamente plausíveis: em 2Rs3:25, os israelitas destruíram as fontes de água de Moabe durante uma guerra.
Por isso, reuniram o que ainda conseguiram salvar dos seus bens e o transportaram para além da torrente dos Salgueiros.
O clamor espalhou-se por todo o território de Moab, e seus gritos chegam até Eglaim e Beer-Elim,
pois a água de Dimon está cheia de sangue. Mas eu ajuntarei mais uma desgraça a Dimon: um leão para os que escaparem de Moab e para o resto do país.
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Dimom pode ser um trocadilho com Dibom (Dibon), acrescentando a palavra 'dam' (sangue em hebraico). Alguns manuscritos da Septuaginta trazem 'Dibon'. Leões em ruínas era uma imagem comum de julgamento divino (Is34:13-14).