2 Timóteo 2

Você, porém, fortifique-se sempre na graça que está em Jesus Cristo.
O que você ouviu de mim na presença de muitas testemunhas, transmita-o a homens de confiança que, por sua vez, estejam em grau de ensiná-lo a outros.
Participe dos sofrimentos como bom soldado de Jesus Cristo.
Ao se alistar no exército, ninguém se deixaráenvolver pelas questões da vida civil, se quiser satisfazer a quem o alistou no regimento.
Do mesmo modo, um atleta não receberá a coroa se não tiver lutado conforme as regras.
O agricultor que trabalha deve ser o primeiro a participar dos frutos.
Procure compreender o que estou tentando dizer, e o Senhor certamente lhe dará inteligência em todas as coisas.
Lembre-se de que Jesus Cristo, descendente de Davi, ressuscitou dos mortos. Esse é o meu Evangelho,
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A menção de Jesus como descendente de Davi cumpre a profecia messiânica de Isaías 11:1, que esperava um rei da linhagem davídica. A ressurreição é central na fé cristã, reforçando a divindade de Cristo (Romanos 1:4).
e por causa do qual eu sofro, a ponto de estar acorrentado como um malfeitor. Mas a palavra de Deus não está algemada.
É por isso que tudo suporto por causa dos escolhidos, para que também eles alcancem a salvação que está em Jesus Cristo, com a glória eterna.
Estas palavras são certas: Se com ele morremos, com ele viveremos;
se com ele sofremos, com ele reinaremos. Se nós o renegamos, também ele nos renegará.
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A negação mútua entre Cristo e quem o rejeita ecoa Mateus 10:33. A promessa de reinar com Ele pode aludir ao milênio (Apocalipse 20:6), mas há interpretações variadas: desde uma recompensa espiritual até uma figura simbólica da vitória final.
Se lhe formos infiéis, ele permanece fiel, pois não pode renegar a si mesmo.
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A fidelidade de Deus mesmo na infidelidade humana destaca Sua natureza imutável (Números 23:19; 1 João 1:9). Isso não anuncia 'permissão para pecar', mas garante que Suas promessas não dependem do mérito humano.
Lembre-se dessas coisas, testemunhando diante de Deus que é preciso evitar as discussões inúteis, que não servem para nada, a não ser para a perdição dos que as ouvem.
Procure apresentar-se a Deus como homem digno de aprovação, como trabalhador que não tem do que se envergonhar e que distribui com retidão a palavra da verdade.
Evite o palavreado inútil dessa gente que se vai tornando cada vez mais ímpia;
a palavra deles é como gangrena que se alastra. Entre eles se acham Himeneu e Fileto.
Estes se desviaram da verdade, dizendo que a ressurreição já aconteceu e estão pervertendo a fé em várias pessoas.
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Himeneu e Fileto (citados também em 1 Timóteo 1:20) propagavam que a ressurreição já havia ocorrido em sentido apenas espiritual, negando a ressurreição corporal. Essa heresia lembra o ensino dos saduceus (Atos 23:8) e corrompia a esperança escatológica cristã.
Apesar disso, o sólido alicerce colocado por Deus permanece, marcado pelo selo desta palavra: “O Senhor conhece os que são seus”. E ainda: “Afaste-se da injustiça todo aquele que pronuncia o nome do Senhor.”
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A frase 'O Senhor conhece os que são seus' remonta a Números 16:5 (rebelião de Coré). Já 'apartar-se da iniquidade' pode aludir a Isaías 52:11. O versículo enfatiza a soberania divina na eleição e a responsabilidade humana em viver santamente.
Numa casa grande, não há somente vasos de ouro e prata; há também de madeira e barro. Alguns são para uso nobre, outros para uso comum.
Aquele que se purificar desses erros será vaso nobre, santificado, útil para o seu dono e preparado para toda boa obra.
Fuja das paixões da juventude; siga a justiça e a fé, o amor e a paz com aqueles que invocam de coração puro o nome do Senhor.
Evite questões bobas e não educativas. Você sabe que elas provocam brigas.
Um servo do Senhor não deve ser briguento, mas manso para com todos, competente no ensino, paciente nas ofensas sofridas.
É com suavidade que você deve educar os opositores, esperando que Deus dará a eles não só a conversão, para conhecerem a verdade,
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A ideia de que Deus 'concede arrependimento' aparece em Atos 5:31 e 11:18, indicando que a conversão é uma graça divina, não apenas esforço humano. O 'laço do diabo' remete a armadilhas espirituais (1 Timóteo 3:7).
mas também o retorno ao bom senso, libertando-os do laço do diabo, que os conservava presos para lhe fazerem a vontade.