Zacarias 10

Pedi a Javé a chuva tardia da primavera; é Javé que forma os nimbos, derrama chuva abundante e dá a cada um a erva dos campos.
Porque os ídolos domésticos predizem o falso, os adivinhos veem mentiras, contam sonhos enganadores, e dão vãs consolações; por isso eles vão errando como ovelhas, infelizes, por falta de pastor.
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A crítica a ídolos e falsos profetas reflete o contexto pós-exílio, onde líderes religiosos corruptos enganavam o povo (ver ez13:3-7). A comparação com 'ovelhas sem pastor' era comum para descrever a falta de liderança divina (nm27:17).

Israel, libertado, voltará.

Contra os pastores se acende meu furor e contra os carneiros dirijo o olhar; porque Javé dos exércitos visitará seu rebanho, a casa de Judá, e fará dele seu glorioso cavalo na batalha.
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'Pastores' aqui são líderes corruptos de Israel. A ira divina contra eles ecoa Ezequiel 34:1-10. A promessa de transformar Judá em 'cavalo de batalha' simboliza força militar restaurada sob proteção divina.
Dele sairá a pedra angular, dele a estaca da tenda, dele o arco de guerra, dele todos os comandantes.
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A 'pedra de esquina' é interpretada como messiânica (sl118:22, 1pe2:6-7). Já 'todo opressor' gerou debates: alguns veem paradoxo (o Messias eliminaria opressores), outros traduzem como 'todo governante', indicando liderança legítima vinda de Judá.
Serão como valentes que pisam a lama das ruas na batalha. Combaterão porque Javé está com eles; mas os que montam em cavalos ficarão confusos.
Fortalecerei a casa de Judá e tornarei vitoriosa a casa de José. Eu os reconduzirei à pátria, porque tenho piedade deles; serão como se nunca os tivesse repudiado, porque eu sou Javé, seu Deus, e os ouvirei.
Os de Efraim serão como um herói, e seu coração se alegrará como inebriado pelo vinho. Seus filhos verão e se alegrarão, e seu coração exultará em Javé.
Darei um sinal para reuni-los quando os tiver resgatado; e serão numerosos como antes.
Eu os dispersei entre os povos, mas nas regiões remotas se recordarão de mim; criarão os filhos e voltarão.
Eu os farei retornar do Egito, eu os recolherei da Assíria para reconduzi-los à terra de Galaad e do Líbano, e não bastará para eles o espaço.
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A promessa de retorno do Egito e Assíria simbolliza restauração completa. Historicamente, muitos judeus permaneceram no Egito após o exílio. Arqueologia confirma comunidades judaicas em Elefantina (Egito) no séc. V a.C.
Atravessarão o mar do Egito, e ele ferirá as ondas do mar, todas as profundezas do Nilo secarão. Será abatido o orgulho da Assíria e removido o cetro do Egito.
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A menção ao secamento do Nilo lembra as pragas do Êxodo (ex7:17-21). A queda da Assíria é profética - embora o império já tivesse caído em 612 a.C., aqui representa opressores em geral. O 'cetro do Egito' alude ao domínio ptolomaico sobre Israel pós-exílio.
Sua força estará em Javé, e é em seu Nome que caminharão, oráculo de Javé.