Romanos 16

Recomendo-vos nossa irmã Febe, diaconisa da Igreja de Cencreia:
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Febe é chamada de 'serva' (diakonos) da igreja. A palavra pode significar 'diácono' ou 'ministro', indicando possível liderança feminina primitiva. Há debates se ela ocupava cargo formal ou era uma serva leiga.
oferecei-lhe no Senhor uma acolhida digna de um membro da comunidade e assisti-a em tudo de que precisar; pois ela tem ajudado a muita gente, inclusive a mim mesmo.
Saudações a Prisca e a Áquila, meus colaboradores em Cristo Jesus;
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Priscila é mencionada antes do marido Áquila em 4 das 6 citações bíblicas, algo incomum na época. O casal arriscou a vida por Paulo (Atos 18:2), possivelmente durante motins em Éfeso (1 Coríntios 15:32).
para me salvar a vida, arriscaram a sua; não somente eu lhes devo gratidão, mas todas as igrejas dos gentios.
Saudações também à comunidade que se reúne na casa deles. Saudações a meu caro Epêneto, as primícias que a Ásia ofereceu a Cristo.
Saudações a Maria, que muito trabalhou por vós.
Saudações a Andrônico e a Júnia, meus parentes e companheiros de prisão: são muito estimados entre os apóstolos e se converteram ao Cristo antes de mim.
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Junias é alvo de debates: 1) seria uma mulher apóstola? 2) o nome poderia ser masculino (Júnias). A expressão 'destacados entre os apóstolos' gera discussões: seriam apóstolos ou apenas reconhecidos por eles?
Saudações a Amplíato, a quem muito amo no Senhor.
Saudações a Urbano, nosso colaborador em Cristo, e a meu caro Estáquis.
Saudações a Apeles, provado em Cristo. Saudações às pessoas da casa de Aristóbulo.
Saudações a Herodião, meu parente; saudações às pessoas da casa de Narciso, que estão no Senhor.
Saudações a Trifena e a Trifosa, que se afadigam no Senhor; saudações a minha querida Pérside, que muito trabalhou no Senhor.
Saudações a Rufo, o eleito do Senhor, e a sua mãe que é também minha.
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Rufo pode ser o mesmo de Marcos 15:21, filho de Simão de Cirene. A menção 'sua mãe e minha' sugere relação próxima com Paulo, possivelmente apoio familiar na missão.
Saudações a Asíncrito, a Flegonte, a Hermes, a Pátrobas, a Hermas e aos irmãos que moram com eles.
Saudações a Filólogo e a Júlia, a Nereu e a sua irmã, a Olimpas e a todos os membros da comunidade que moram com eles.
Saudai-vos uns aos outros com o beijo santo. Todas as igrejas de Cristo vos enviam saudações
Eu vos peço, irmãos, tomai cuidado com os que provocam divisões e escândalos contra o ensinamento que recebestes; afastai-vos deles.
Pois esses tais não servem a Cristo, nosso Senhor, mas a seu ventre; com palavras suaves e com adulações seduzem os corações dos incautos.
Com efeito, a fama de vossa obediência espalhou-se por toda a parte e vós constituís minha alegria; mas quero que sejais prudentes para o bem e simples quanto ao mal.
O Deus da paz sem demora esmagará Satanás debaixo de vossos pés. Que a graça de nosso Senhor Jesus Cristo esteja convosco!
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A esmagação de Satanás referencia Gênesis 3:15 (protoevangelho). Paulo usa linguagem apocalíptica comum no judaísmo do Segundo Templo para falar da vitória final.
Timóteo, meu colaborador, vos saúda, como também Lúcio, Jasão e Sosípatro, meus parentes.
Eu, Tércio, que escrevi esta carta, vos saúdo no Senhor.
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Tércio, o escriba, é único caso no NT onde o amanuense se identifica. Mostra a prática de ditado de cartas (Rm 16:22) e a colaboração na redação epistolar.
Saúda-vos Gaio, que hospeda a mim e toda a Igreja. Erasto, o tesoureiro da cidade, vos saúda, e também o irmão Quarto.
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Erasto, 'procurador da cidade', possivelmente o mesmo citado na inscrição de Corintho (1929) como 'Erasto, comissário de obras públicas', datada do século 1º. Corrobora detalhes históricos.

Hino de louvor a Deus.

Glória seja Àquele que é poderoso para vos confirmar, segundo o Evangelho que eu anuncio, pregando Jesus Cristo, conforme a revelação do mistério por tantos séculos mantido em silêncio,

Hino de louvor a Deus.

Glória seja Àquele que é poderoso para vos confirmar, segundo o Evangelho que eu anuncio, pregando Jesus Cristo, conforme a revelação do mistério por tantos séculos mantido em silêncio,
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A doxologia final (25-27) tem variantes textuais: alguns manuscritos a colocam no fim do cap.14 ou 15. Estudiosos debatem se foi adição posterior ou parte original.
mas agora manifestado e por meio dos escritos dos profetas, por ordem do Deus eterno anunciado a todas as nações, para levá-las à obediência da fé.
A Deus, o único sábio, seja dada glória por meio de Jesus Cristo, pelos séculos dos séculos! Amém.