Números 34

Javé disse a Moisés:
“Ordena aos israelitas e dize-lhes: Quando entrardes no país de Canaã, esta será a terra que vos caberá como herança: a terra de Canaã com estas fronteiras.
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A terra de Canaã, prometida a Abraão em gn15:18-21, inclui regiões que os israelitas só ocuparam parcialmente durante o reinado de Davi e Salomão (2sm8:1-14). A descrição aqui é mais idealizada que histórica, refletindo fronteiras simbólicas.
Vosso limite meridional começará no deserto de Sin, que confina com Edom. O limite meridional se estenderá da extremidade do mar Salgado para o oriente,
depois se voltará para o sul, em direção à subida dos Escorpiões, passará por Sin e chegará ao sul de Cades Barne, donde irá em direção de Hasar-Adar, passando por Asemona;
de Asemona dobrará para a torrente do Egito e terminará no mar.
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O 'rio do Egito' não é o Nilo, mas o Wadi el-Arish, um leito seco no norte do Sinai. Isso é confirmado por inscrições egípcias antigas e pelo tratado de Sargão II da Assíria (séc. VIII a.C.), que menciona esta região como fronteira.
Vosso limite ocidental será o mar Grande, que será para vós o limite ao ocidente.
Vosso limite setentrional será este: do mar Grande traçareis a fronteira até o monte Hor;
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O 'monte Hor' aqui difere do local da morte de Arão (nm20:22-29). Provavelmente é uma montanha na região do Líbano, já que o contexto é a fronteira norte. A localização exata permanece desconhecida.
do monte Hor seguireis em frente até a entrada de Emat, e o limite terminará em Sedada;
depois sairá em direção de Zefrona para terminar em Hasar-Enon. Este será vosso limite setentrional.
Para o limite oriental traçareis uma linha de Hasar-Enon até Sefama;
o limite descerá de Sefama a Harbel, ao oriente de Ain, e continuará descendo até tocar a margem oriental do mar de Quineret.
Depois o limite descerá ao longo do Jordão para terminar no mar Salgado. Esta será vossa terra com suas fronteiras por todos os lados”.
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O Mar Salgado (Mar Morto) e o Jordão formavam uma fronteira natural. Arqueólogos identificaram assentamentos israelitas antigos a oeste do Jordão, mas nenhum traço da divisão tribal descrita aqui foi encontrado.
Moisés ordenou aos israelitas o seguinte: “Este é o território que herdareis por sorteio e que Javé mandou dar às nove tribos e à meia tribo,
porque a tribo dos filhos de Rúben e a tribo dos filhos de Gad, segundo suas famílias, e a meia tribo de Manassés, receberam sua herança.
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As 2 tribos e meia (Rúben, Gade e metade de Manassés) receberam terras a leste do Jordão, conforme negociado em nm32:1-42. Essa divisão gerou tensões posteriores, como relatado em js22:10-34.
Essas duas tribos e a meia tribo já receberam sua herança do lado de lá do Jordão, na altura de Jericó, ao oriente, do lado do sol nascente”.
Javé disse a Moisés:
“São estes os nomes dos homens que dividirão entre vós o país: o sacerdote Eleazar e Josué, filho de Nun.
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Eleazar (sumo sacerdote) e Josué (sucessor de Moisés) representam a dupla autoridade: religiosa e militar. Josué é uma figura histórica atestada indiretamente por estelas egípcias do século XIII a.C. que mencionam 'Israel' em Canaã.
Chamareis também um chefe de cada tribo para repartir a terra.
São estes os nomes desses homens: para a tribo de Judá, Caleb, filho de Jefoné;
para a tribo dos filhos de Simeão, Samuel, filho de Amiud;
para a tribo de Benjamim, Elidad, filho de Caselon;
para a tribo dos filhos de Dã, o chefe Boci, filho de Jogli;
para os filhos de José, para a tribo dos filhos de Manassés, o chefe Haniel, filho de Efod;
para a tribo dos filhos de Efraim, o chefe Camuel, filho de Seftã;
para a tribo dos filhos de Zabulon, o chefe Elisafã, filho de Farnac;
para a tribo dos filhos de Issacar, o chefe Faltiel, filho de Ozã;
para a tribo dos filhos de Aser, o chefe Aiud, filho de Salomi;
para a tribo dos filhos de Neftali, o chefe Fedael, filho de Amiud”.
Foi a esses que Javé ordenou que dividissem a herança para os israelitas na terra de Canaã.