Jó 8

Então começou a dizer Baldad de Suás:
Até quando falarás desse modo e tuas palavras serão como um vento impetuoso?
Pode Deus desviar o direito? Pode o Onipotente subverter a justiça?
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Bildade reflete a visão tradicional de retribuição divina: sofrimento como consequência direta do pecado. Essa teologia é questionada no próprio livro de Jó, onde o protagonista é reto mas sofre (jó1:1).
Se teus filhos pecaram contra ele, entregou-os ao poder da iniquidade deles.
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Afirmação polêmica: sugere que a morte dos filhos de Jó (jó1:18-19) seria castigo por seus pecados. Essa lógica de 'culpa coletiva' era comum no antigo Oriente, mas é contestada em textos como ez18:20.
Se buscares a Deus e implorares ao Onipotente,
se és puro e íntegro, desde agora velará sobre ti e restabelecerá a morada de tua justiça.
Tua primitiva condição será pouca coisa diante de teu magnífico futuro.
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Profecia condicional típica da sabedoria tradicional: prosperidade como recompensa pela retidão. O versículo ganha ironia posteriormente, pois Jó será restaurado (jó42:10-17) sem ter admitido culpa.
Pergunta às gerações passadas, reflete na experiência de seus pais,
porque nós somos de ontem e nada sabemos, passam como sombra nossos dias na terra.
Mas eles te instruirão e te falarão, trazendo do coração as palavras.
Cresce o papiro fora do pântano? Pode brotar o junco sem água?
Quando está verde e ainda não cortado, seca antes de qualquer outra planta.
Tal é o destino de quem se esquece de Deus; assim se frustra a esperança do ímpio.
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Metáfora vegetal usada também em sl1:3-4 e is40:6-8. A imagem contrasta com a realidade de Jó - um homem íntegro que 'murcha' sem motivo aparente.
Sua confiança é como um fio, e uma teia de aranha é sua segurança:
Ele se apoia em sua casa, mas ela não resiste; agarra-se nela, mas ela não aguenta.
É árvore viçosa diante do sol, e sobre o jardim se expandem seus ramos,
sobre um montão de pedras se entrelaçam suas raízes, explora as fendas das rochas.
Mas se é tirado de seu lugar, este o renega: “Nunca te vi!”
Esta é a alegria de sua vida, e da terra brotam outros.
Não, Deus não rejeita o homem íntegro nem colabora com os malfeitores.
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Declaração contraditória: Bildade insiste na justiça imediata de Deus, mas o próprio livro mostra Jó sofrendo apesar de reto (jó1:8).
Encherá de novo tua boca de sorrisos e teus lábios de cantos de alegria.
Teus inimigos serão cobertos de vergonha, e a tenda dos ímpios não mais existirá.