Salmos 63

מִזְמוֹר לְדָוִד בִּהְיוֹתוֹ בְּמִדְבַּר יְהוּדָה ׃
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O salmo começa com uma expressão intensa de busca por Deus em um contexto desértico ('terra seca e cansada'). Isso pode refletir a experiência de Davi fugindo de Absalão no deserto da Judeia (2sm15:23-28), região árida que reforça a metáfora da sede espiritual.
אֱלֹהִים אֵלִי אַתָּה אֲשַׁחֲרֶךָּ צָמְאָה לְךָ נַפְשִׁי כָּמַהּ לְךָ בְשָׂרִי בְּאֶרֶץ־צִיָּה וְעָיֵף בְּלִי־מָיִם ׃
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A menção ao santuário sugere que o autor já teve experiências de adoração no Tabernáculo ou Templo. Para um rei como Davi, isso poderia se referir à Arca da Aliança (2sm6:17), símbolo máximo da presença divina.
כֵּן בַּקֹּדֶשׁ חֲזִיתִיךָ לִרְאוֹת עֻזְּךָ וּכְבוֹדֶךָ ׃
כִּי־טוֹב חַסְדְּךָ מֵחַיִּים שְׂפָתַי יְשַׁבְּחוּנְךָ ׃
כֵּן אֲבָרֶכְךָ בְחַיָּי בְּשִׁמְךָ אֶשָּׂא כַפָּי ׃
כְּמוֹ חֵלֶב וָדֶשֶׁן תִּשְׂבַּע נַפְשִׁי וְשִׂפְתֵי רְנָנוֹת יְהַלֶּל־פִּי ׃
אִם־זְכַרְתִּיךָ עַל־יְצוּעָי בְּאַשְׁמֻרוֹת אֶהְגֶּה־בָּךְ ׃
כִּי־הָיִיתָ עֶזְרָתָה לִּי וּבְצֵל כְּנָפֶיךָ אֲרַנֵּן ׃
דָּבְקָה נַפְשִׁי אַחֲרֶיךָ בִּי תָּמְכָה יְמִינֶךָ ׃
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A violência descrita ('profundezas da terra', 'espada', 'raposas') reflete práticas bélicas antigas. Arqueólogos comprovaram que jogar cadáveres para animais era comum após batalhas (como em cerâmicas assírias retratando chacais devorando inimigos).
וְהֵמָּה לְשׁוֹאָה יְבַקְשׁוּ נַפְשִׁי יָבֹאוּ בְּתַחְתִּיּוֹת הָאָרֶץ ׃
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A tradução 'raposas' (hebr. shu'al) é controversa: alguns manuscritos sugerem 'chacais', animais mais associados a carnificina no antigo Oriente. A Almeida Revista e Atualizada usa 'chacais' aqui.
יַגִּירֻהוּ עַל־יְדֵי־חָרֶב מְנָת שֻׁעָלִים יִהְיוּ ׃
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A menção ao 'rei' (verso ausente no Codex Sinaiticus) levanta debates: 1) Se Davi é autor, seria autorreferência; 2) Se é posterior (exílico), poderia ser esperança messiânica. O NT retoma essa realeza em jesus como Cristo (lc1:32-33).
וְהַמֶּלֶךְ יִשְׂמַח בֵּאלֹהִים יִתְהַלֵּל כָּל־הַנִּשְׁבָּע בּוֹ כִּי יִסָּכֵר פִּי דוֹבְרֵי־שָׁקֶר ׃