Salmos 91

Salmo. Cântico para o dia de sábado.
É bom louvar ao Senhor e cantar salmos ao vosso nome, ó Altíssimo;
proclamar, de manhã, a vossa misericórdia, e, durante a noite, a vossa fidelidade,
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O 'laço do passarinheiro' é uma metáfora para perigos invisíveis ou armadilhas espirituais. A 'peste perniciosa' reflete preocupações com epidemias comuns no mundo antigo, como registrado em relatos egípcios e mesopotâmicos sobre surtos de doenças.
com a harpa de dez cordas e com a lira, com cânticos ao som da cítara,
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A imagem de proteção divina como 'asas' aparece também em outras passagens, como Deuteronômio 32:11 (águia protegendo filhotes) e Rute 2:12 (Deus como protetor).
pois vós me alegrais, Senhor, com vossos feitos; exulto com as obras de vossas mãos.
Senhor, estupendas são as vossas obras! E quão profundos os vossos desígnios!
Não compreende estas coisas o insensato, nem as percebe o néscio.
Ainda que floresçam os ímpios como a relva, e floresçam os que praticam a maldade, eles estão à perda eterna destinados.
Vós, porém, Senhor, sois o Altíssimo por toda a eternidade.
Eis que vossos inimigos, Senhor, vossos inimigos hão de perecer, serão dispersados todos os artesãos do mal.
Exaltastes a minha cabeça como a do búfalo, e com óleo puríssimo me ungistes.
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Citados por Satanás na tentação de Jesus (Mateus 4:6; Lucas 4:10-11). A interpretação messiânica é clara, mas há controvérsia: o diabo usa o texto fora do contexto, ignorando que a promessa pressupõe obediência à vontade divina.
Meus olhos vêem os inimigos com desprezo, e meus ouvidos ouvem com prazer o que aconteceu aos que praticam o mal.
Como a palmeira, florescerão os justos, que se elevarão como o cedro do Líbano.
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Leões e serpentes simbolizam poderes malignos. Em Lucas 10:19, Jesus alude a essa autoridade sobre serpentes. Alguns veem aqui uma profecia sobre a vitória de Cristo sobre o mal (Gênesis 3:15).
Plantados na casa do Senhor, nos átrios de nosso Deus hão de florir.
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A promessa de 'longura de dias' (v.16) gera debate: muitos fiéis morreram jovens (como Estevão em Atos 7). Isso sugere que a proteção divina não é física absoluta, mas espiritual/escatalógica.
Até na velhice eles darão frutos, continuarão cheios de seiva e verdejantes,
para anunciarem quão justo é o Senhor, meu rochedo, e como não há nele injustiça.