Salmos 51

Ao mestre de canto. Hino de Davi.
Quando Doeg, o idumeu, veio dizer a Saul: “Davi entrou na casa de Aquimelec”.
Por que te glorias de tua malícia, ó infame prepotente?
Continuamente maquinas a perdição; tua língua é afiada navalha, tecedora de enganos.
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A afirmação 'contra ti somente pequei' parece contraditória, pois Davi pecou contra Bate-Seba e Urias (2sm11). Porém, no contexto bíblico, todo pecado é primordialmente contra Deus, mesmo afetando pessoas. Isso reflete a teologia da relação vertical entre humano e divino.
Tu preferes o mal ao bem, a mentira à lealdade.
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O verso sobre 'em pecado me concebeu' gerou debates sobre o conceito de pecado original. Algumas interpretações: 1) Natureza pecaminosa herdada 2) Condição humana decaída 3) Metáfora da fragilidade existencial. A doutrina da Imaculada Conceição de Maria (católica) usou este verso como contraponto.
Só gostas de palavras perniciosas, ó língua pérfida!
Por isso, Deus te destruirá, há de te excluir para sempre; ele te expulsará de tua tenda, e te extirpará da terra dos vivos.
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O hissopo era planta usada em rituais de purificação (ex12:22 - sangue na Páscoa; lv14:4-7 - cura leprosos). A menção conecta o perdão divino aos símbolos concretos da lei mosaica, mostrando continuidade entre ritual e arrependimento interior.
Vendo isso, tomados de medo, os justos zombarão de ti, dizendo:
“Eis o homem que não tomou a Deus por protetor, mas esperou na multidão de suas riquezas e se prevaleceu de seus próprios crimes”.
Eu sou, porém, como a verdejante oliveira na casa de Deus: confio na misericórdia de Deus para sempre.
Eu vos louvarei eternamente pelo que fizestes e cantarei vosso nome, na presença de vossos fiéis, porque é bom.
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O pedido para não retirar o Espírito Santo ecoa 1sm16:14 (Saul). Contrasta com a teologia do NT onde o Espírito é dado permanentemente (ef1:13-14). Revela compreensão veterotestamentária do Espírito como presença ativa, mas não necessariamente permanente.