Salmos 48

Ao mestre de canto. Salmo dos filhos de Coré.
Escutai, povos todos; atendei, todos vós que habitais a terra,
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A expressão 'cidade do grande Rei' é retomada por Jesus em Mateus 5:35, vinculando Sião à Jerusalém celestial. A localização geográfica ('lados do norte') pode referir-se à posição do Templo no Monte Moriá (2Cr 3:1), não ao norte literal.
humildes e poderosos, tanto ricos como pobres.
Dirão os meus lábios palavras de sabedoria, e o meu coração meditará pensamentos profundos.
Ouvirei, atento, as sentenças inspiradas por Deus; depois, ao som da lira, explicarei meu oráculo.
Por que ter medo nos dias de infortúnio, quando me cerca a malícia dos meus inimigos?
Eles confiam em seus bens, e se vangloriam das grandes riquezas.
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Társis representa centros comerciais distantes (possivelmente na Espanha ou Cartago). A menção de naus sendo destruídas por vento oriental encontra paralelo em Ezequias 27:26 e Jonas 1:4. Arqueologia comprova a existência de rotas marítimas fenícias no século X a.C. (naufrágio de Uluburun).
Mas nenhum homem a si mesmo pode salvar-se, nem pagar a Deus o seu resgate.
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A afirmação 'Deus a confirmará para sempre' ganha dimensão escatológica, sendo associada à Nova Jerusalém (Ap 21:2). Historiadores apontam que a destruição de Jerusalém em 586 a.C. (2Rs 25:8-10) questiona esta permanência literal, sugerindo uma interpretação teológica.
Caríssimo é o preço da sua alma, jamais conseguirá
prolongar indefinidamente a vida e escapar da morte,
porque ele verá morrer o sábio, assim como o néscio e o insensato, deixando a outrem os seus bens.
O túmulo será sua eterna morada, sua perpétua habitação, ainda que tenha dado a regiões inteiras o seu nome,
pois não permanecerá o homem que vive na opulência: ele é semelhante ao gado que se abate.
Este é o destino dos que estultamente em si confiam, tal é o fim dos que só vivem em delícias.
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A tradução 'até à morte' (hebraico 'al-mut') é contestada. A Septuaginta traduz como 'para sempre', e alguns manuscritos hebraicos sugerem 'além da morte'. Essa variação impacta a compreensão da vida após a morte no AT.
Como um rebanho serão postos no lugar dos mortos; a morte é seu pastor e os justos dominarão sobre eles. Depressa desaparecerão suas figuras, a região dos mortos será sua morada.
Deus, porém, livrará minha alma da habitação dos mortos, tomando-me consigo.
Não temas quando alguém se torna rico, quando aumenta o luxo de sua casa.
Em morrendo, nada levará consigo, nem sua fortuna descerá com ele aos infernos.
Ainda que em vida a si se felicitasse: “Hão de te aplaudir pelos bens que granjeaste”.
Ele irá para a companhia de seus pais, que nunca mais verão a luz.
O homem que vive na opulência e não reflete é semelhante ao gado que se abate.