Salmos 143

De Davi. Bendito seja o Senhor, meu rochedo, que adestra minhas mãos para o combate, meus dedos para a guerra;
meu benfeitor e meu refúgio, minha cidadela e meu libertador, meu escudo e meu asilo, que submete a mim os povos.
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O verso reflete a doutrina da imperfeição humana (cf. romanos3:20). O salmista reconhece que ninguém pode ser considerado justo diante de Deus por mérito próprio - ideia que Paulo desenvolve no NT.
Que é o homem, Senhor, para cuidardes dele, que é o Filho do Homem para que vos ocupeis dele?
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A descrição de perseguição e escuridão remete a situações históricas como o exílio babilônico, mas também ecoa linguagem de lamentos pessoais (cf. lamentações3:6). A expressão 'como os que morreram há muito' pode indicar crença no Sheol, o mundo dos mortos na cosmovisão hebraica.
O homem é semelhante ao sopro da brisa, seus dias são como a sombra que passa.
Inclinai, Senhor, os vossos céus e descei, tocai as montanhas para que se abrasem,
fulminai o raio e dispersai-os, lançai vossas setas e afugentai-os.
Estendei do alto a vossa mão, tirai-me do caudal, das mãos do estrangeiro,
cuja boca só diz mentiras e cuja mão só faz juramentos falsos.
Ó Deus, vou cantar-vos um cântico novo, vos louvarei com a harpa de dez cordas.
Vós que aos reis dais a vitória, que livrastes Davi, vosso servo;
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Menção precoce ao Espírito de Deus como guia moral (רוּחֲךָ טוֹבָה). Apesar de não ser uma doutrina trinitária explícita, alguns estudiosos veem aqui um paralelo com joão14:26. Críticos apontam que o termo hebraico 'ruach' tem sentido mais amplo que o grego 'pneuma' do NT.
salvai-me da espada da malícia, e livrai-me das mãos de estrangeiros, cuja boca só diz mentiras e cuja mão só faz juramentos falsos.
Sejam nossos filhos como as plantas novas, que crescem na sua juventude; sejam nossas filhas como as colunas angulares esculpidas, como os pilares do templo.
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Petição controversa por destruição dos inimigos, típica dos 'salmos imprecatórios'. Contrasta com o ensino de jesus em mateus5:44. Exegeses variam: desde interpretação literal (contexto de guerras santas) até alegoria espiritual (combate ao pecado).
Encham-se os nossos celeiros de frutos variados e abundantes, multipliquem-se aos milhares nossos rebanhos, por miríades cresçam eles em nossos campos; sejam fecundas as nossas novilhas.
Não haja brechas em nossos muros, nem ruptura nem lamentações em nossas praças.
Feliz o povo agraciado com tais bens; feliz o povo cujo Deus é o Senhor.