Salmos 104

Aleluia. Celebrai o Senhor, aclamai o seu nome, apregoai entre as nações as suas obras.
Cantai-lhe hinos e cânticos, anunciai todas as suas maravilhas.
Gloriai-vos do seu santo nome; rejubile o coração dos que procuram o Senhor.
Recorrei ao Senhor e ao seu poder, procurai continuamente sua face.
*
Este verso é citado em hebreus1:7, onde o autor do Novo Testamento aplica a imagem aos anjos como servos de Deus. A expressão 'fogo abrasador' pode simbolizar o poder e a pureza divina, comum em teofanias (manifestações de Deus).
Recordai as maravilhas que operou, seus prodígios e julgamentos por seus lábios proferidos,
*
A ideia de que a Terra tem fundamentos inabaláveis reflete a cosmologia antiga, mas também ecoa em textos como sl102:25-26, que contrasta a perenidade de Deus com a natureza transitória da criação.
ó descendência de Abraão, seu servidor, ó filhos de Jacó, seus escolhidos!
*
A descrição das águas cobrindo a Terra e recuando após a ordem divina lembra o relato do dilúvio (gn7-8) e a criação (gn1:9-10). O 'termo' estabelecido (v.9) alude ao pacto pós-dilúvio em gn9:11.
É ele o Senhor, nosso Deus; suas sentenças comandam a terra inteira.
Ele se lembra eternamente de sua aliança, da palavra que empenhou a mil gerações,
que garantiu a Abraão, e jurou a Isaac,
e confirmou a Jacó irrevogavelmente, e a Israel como aliança eterna,
quando disse: “Eu te darei a terra de Canaã, como parte de vossa herança”.
Quando não passavam de um reduzido número, minoria insignificante e estrangeiros na terra,
e andavam errantes de nação em nação, de reino em reino,
não permitiu que os oprimissem, e castigou a reis por causa deles.
“Não ouseis tocar nos que me são consagrados, nem maltratar os meus profetas.”
E chamou a fome sobre a terra, e os privou do pão que os sustentava.
Diante deles enviara um homem: José, que fora vendido como escravo.
Apertaram-lhe os pés entre grilhões, com cadeias cingiram-lhe o pescoço,
até que se cumpriu a profecia, e o justificou a palavra de Deus.
Então o rei ordenou que o soltassem, o soberano de povos o livrou,
e o nomeou senhor de sua casa e governador de seus domínios,
para, a seu bel-prazer, dar ordens a seus príncipes, e a seus anciãos, lições de sabedoria.
Então Israel penetrou no Egito, Jacó foi viver na terra de Cam.
Deus multiplicou grandemente o seu povo, e o tornou mais forte que seus inimigos.
Depois, de tal modo lhes mudou os corações, que com aversão trataram o seu povo, e com perfídia, os seus servidores.
Mas Deus lhes suscitou Moisés, seu servo, e Aarão, seu escolhido.
*
O 'leviatã' aqui difere de sua representação como monstro caótico em outros textos (jó41:1-34, is27:1). Neste salmo, é domesticado, possivelmente simbolizando a soberania de Deus sobre forças naturais. A menção de Deus 'folgar' com ele sugere um aspecto lúdico da criação.
Ambos operaram entre eles prodígios e milagres na terra de Cam.
Mandou trevas e se fez noite: resistiram, porém, às suas palavras.
Converteu-lhes as águas em sangue, matando-lhes todos os seus peixes.
Infestou-lhes a terra de rãs, até nos aposentos reais.
*
A ação do Espírito (hebraico 'Ruach') renovando a criação é associada à obra contínua de Deus. No Novo Testamento, isso é relacionado ao Espírito Santo (jo20:22, at2:1-4). A ideia de 'renovar a face da terra' tem paralelos escatológicos em ap21:1.
A uma palavra sua vieram nuvens de moscas, mosquitos em todo o seu território.
Em vez de chuva lhes mandou granizo e chamas devorantes sobre a terra.
Devastou-lhes as vinhas e figueiras, e partiu-lhes as árvores de seus campos.
A seu mando vieram os gafanhotos, e lagartas em quantidade enorme,
que devoraram toda a erva de suas terras e comeram os frutos de seus campos.
*
A súplica pela eliminação dos ímpios é característica dos 'salmos imprecatórios'. Isso reflete uma visão de justiça retributiva comum no Antigo Oriente, mas problemática para muitas interpretações modernas. Compare com sl1:4-6 e sl37:38.
Depois matou os primogênitos do seu povo, primícias de sua virilidade.
E Deus tirou os hebreus carregados de ouro e prata; não houve, nas tribos, nenhum enfermo.
Alegraram-se os egípcios com sua partida, pelo temor que os hebreus lhes tinham causado.
Para os abrigar Deus estendeu uma nuvem, e para lhes iluminar a noite uma coluna de fogo.
A seu pedido, mandou-lhes codornizes, e os fartou com pão vindo do céu.
Abriu o rochedo e jorrou água como um rio a correr pelo deserto,
pois se lembrava da palavra sagrada, empenhada a seu servo Abraão.
E fez sair, com júbilo, o seu povo, e seus eleitos com grande exultação.
Deu-lhes a terra dos pagãos e desfrutaram das riquezas desses povos,
sob a condição de guardarem seus mandamentos e observarem fielmente suas leis.