Romanos 12

Eu vos exorto, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus, a ofere­cerdes vossos corpos em sacri­fício vivo, santo, agradável a Deus: é este o vosso culto espiritual.
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O "sacrifício vivo" contrasta com os sacrifícios animais do Antigo Testamento (ler levítico 1-7). Paulo propõe uma nova forma de culto: a entrega total da vida a Deus, não apenas rituais.
Não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso espírito, para que possais discernir qual é a vontade de Deus, o que é bom, o que lhe agrada e o que é perfeito.
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A transformação pela renovação da mente reflete a ideia helenística de metamorfose espiritual, comum na filosofia estoica da época. Porém, Paulo a conecta à vontade de Deus, não à autossuficiência humana.
Em virtude da graça que me foi dada, recomendo a todos e a cada um: não façam de si próprios uma opinião maior do que convém, mas um conceito razoavelmente modesto, de acordo com o grau de fé que Deus lhes distribuiu.
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A "medida da fé" gerou debates: alguns veem como dons espirituais variados (1coríntios 12:4-11), outros como graus de maturidade na fé. O texto sugere modéstia, não comparação entre crentes.
Pois, como em um só corpo temos muitos membros e cada um dos nossos membros tem diferente função,
assim nós, embora sejamos muitos, formamos um só corpo em Cristo, e cada um de nós é membro um do outro.
Temos dons diferentes, conforme a graça que nos foi conferida. Aquele que tem o dom da profecia, exerça-o conforme a fé.
Aquele que é chamado ao ministério, dedique-se ao ministério. Se tem o dom de ensinar, que ensine;
o dom de exortar, que exorte; aquele que distribui as esmolas, faça-o com simplicidade; aquele que preside, presida com zelo; aquele que exerce a misericórdia, que o faça com afabilidade.
Que vossa caridade não seja fingida. Aborrecei o mal, apegai-vos solidamente ao bem.
Amai-vos mu­tuamente com afeição terna e fraternal. Adiantai-vos em honrar uns aos outros.
Não relaxeis o vosso zelo. Sede fervorosos de espírito. Servi ao Senhor.
Sede alegres na esperança, pacientes na tribulação e perseverantes na oração.
Socorrei às necessidades dos fiéis. Esmerai-vos na prática da hospitalidade.
Abençoai os que vos perse­guem; abençoai-os, e não os prague­jeis.
Alegrai-vos com os que se alegram; chorai com os que choram.
Vivei em boa harmonia uns com os ou­tros. Não vos deixeis levar pelo gosto das grandezas; afeiçoai-vos com as coisas modestas. Não sejais sábios aos vossos próprios olhos.
Não pagueis a ninguém o mal com o mal. Aplicai-vos a fazer o bem diante de todos os homens.
Se for possível, quanto depender de vós, vivei em paz com todos os homens.
Não vos vingueis uns dos outros, caríssimos, mas deixai agir a ira de Deus, porque está escrito: A mim a vingança; a mim exercer a justiça, diz o Senhor ( Dt 32,35 ).
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A citação direta de deuteronômio 32:35 mostra como Paulo reinterpreta a Lei: a vingança divina no AT torna-se justiça escatológica, não motivo para violência pessoal.
Se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer; se tiver sede, dá-lhe de beber. Procedendo assim, amontoarás carvões em brasa sobre a sua cabeça ( Pr 25,21 s).
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"Amontoar brasas de fogo" (provérbios 25:21-22) tem duas interpretações: 1) Ato de bondade que causa vergonha/arrependimento no inimigo 2) Simbolismo de juízo divino acumulado (ezequiel 10:2-7). A primeira é mais coerente com o contexto.
Não te deixes vencer pelo mal, mas triunfa do mal com o bem.
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O conceito de vencer o mal com o bem ecoa ensinos de Jesus (mateus 5:38-48) e contrasta com a ética de retaliação do mundo antigo (Lei de Talião em êxodo 21:23-25).