Gênesis 11

Toda a terra tinha uma só lín­gua, e servia-se das mesmas palavras.
Alguns homens, partindo para o oriente, encontraram na terra de Senaar uma planície onde se estabeleceram.
E disseram uns aos outros: “Vamos, façamos tijolos e cozamo-los no fogo”. Serviram-se de tijolos em vez de pedras, e de betume em lugar de argamassa.
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Uso de tijolos e betume corresponde a técnicas mesopotâmicas comprovadas arqueologicamente (zigurates como o de ur)
Depois disseram: “Vamos, façamos para nós uma cidade e uma torre cujo cimo atinja os céus. Tornemos assim célebre o nosso nome, para que não sejamos dispersos pela face de toda a terra”.
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A ambição de 'fazer um nome' contrasta com a promessa divina a abrão em gn12:2. Torre pode simbolizar orgulho humano contra deus
Mas o Senhor desceu para ver a cidade e a torre que construíram os filhos dos homens.
“Eis que são um só povo – disse ele – e falam uma só língua: se começam assim, nada futuramente os impedirá de executarem todos os seus empreendimentos.
Vamos: desçamos para lhes confundir a linguagem, de sorte que já não se compreendam um ao outro.”
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O plural 'desçamos' sugere ação divina coletiva (trindade? conselho celestial? - comparar com gn1:26 e is6:8)
Foi dali que o Senhor os dispersou da­quele lugar pela face de toda a terra, e cessaram a construção da cidade.
Por isso, deram-lhe o nome de Babel, porque ali o Senhor confundiu a linguagem de todos os habitantes da terra, e dali os dispersou sobre a face de toda a terra.
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Babel (Babilônia) tornou-se símbolo de opressão no exílio judaico (ver daniel 3 e apocalipse 18)
Eis a descendência de Sem: Sem, com a idade de cem anos, gerou Arfaxad, dois anos depois do dilúvio.
Depois do nascimento de Arfaxad, Sem viveu ainda qui­nhentos anos, e gerou filhos e filhas.
Arfaxad, com a idade de trinta e cinco anos, gerou Salé.
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Idade de arfaxade varia: 35 anos (texto hebraico) vs 135 (tradução grega septuaginta), afetando cálculos cronológicos
Após o nascimento de Salé, Arfaxad viveu ainda quatrocentos anos, e gerou filhos e filhas.
Salé, com a idade de trinta anos, gerou Héber.
Após o nascimento de Héber, Salé viveu ainda quatrocentos anos, e gerou filhos e filhas.
Héber, com a idade de trinta e quatro anos, gerou Faleg.
Após o nascimento de Faleg, Héber viveu ainda quatrocentos anos, e gerou filhos e filhas.
Faleg, com a idade de trinta anos, gerou Reu.
Após o nascimento de Reu, Faleg viveu ainda duzentos e nove anos, e gerou filhos e filhas.
Reu, com a idade de trinta e dois anos, gerou Sarug.
Após o nascimento de Sarug, Reu viveu ainda duzentos e sete anos, e gerou filhos e filhas.
Sarug, com a idade de trinta anos, gerou Nacor.
Após o nascimen­to de Nacor, Sarug viveu ain­da duzentos anos, e gerou filhos e fi­lhas.
Nacor, com a idade de vinte e nove anos, gerou Taré.
Após o nascimento de Taré, Nacor viveu ainda cento e dezenove anos, e gerou filhos e filhas.
Taré, com a idade de setenta anos, gerou Abrão, Nacor e Aram.
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Idade de terá contradiz at7:4: aqui abrão sai de harã após morte do pai, mas atos sugere partida antes. Possível erro de tradução ou tradições diferentes
Eis a descendência de Taré: Taré gerou Abrão, Nacor e Aram.
Aram gerou Ló. Aram morreu em presença de Taré, seu pai, em Ur da Caldeia, sua terra natal.
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'Ur dos caldeus' é anacrônico: caldeus só dominaram a região 1000 anos depois. Evidências arqueológicas confirmam Ur como importante cidade suméria
Abrão e Nacor casaram-se: a mu­lher de Abrão chamava-se Sarai, e a de Nacor, Melca, filha de Aram, pai de Melca e de Jesca.
Sarai era estéril, e não tinha filhos.
Taré tomou seu filho Abrão, seu neto Ló, filho de Aram, e Sarai, sua nora, mulher de Abrão, seu filho, e partiu com eles de Ur da Caldeia, indo para a terra de Canaã. Chegados a Harã, estabeleceram-se ali.
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Discrepância cronológica: se terá morreu aos 205 anos (v.32) e abrão saiu aos 75 (gn12:4), terá teria 130 anos ao nascer abrão, não 70 como diz v.26
Todo o tempo da vida de Taré foi de duzentos e cinco anos; e morreu em Harã.