2 Reis 22

Josias tinha oito anos quando começou a reinar. Seu reinado em Jerusalém durou trinta e um anos. Sua mãe chamava-se Idida, filha de Hadai, natural de Besecat.
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Josias começa a reinar com 8 anos, algo comum na realeza judaica (ex: Joás em 2rs11:21). Bozcate, cidade de sua mãe, é desconhecida fora da Bíblia - nenhuma evidência arqueológica confirmou sua localização.
Fez o que é bom aos olhos do Senhor, seguindo fielmente o exemplo de Davi, seu antepassado, sem se desviar nem para a direita nem para a esquerda.
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A expressão 'não se desviar nem para direita nem esquerda' repete js1:7, ligando Josias ao ideal de obediência de Josué.
No décimo oitavo ano do reinado de Josias, o rei enviou ao Templo do Senhor o escriba Safã, filho de Aslias, filho de Mesolam, dizendo-lhe:
“Vai ter com o sumo sacerdote Helcias, e dize-lhe para aprontar o dinheiro que tem sido levado ao Templo do Senhor e entregue pelo povo nas mãos dos porteiros do templo.
Seja dado esse dinheiro aos encarregados dos trabalhos do templo, para o pagamento daqueles que trabalham na reparação do templo,
carpinteiros, construtores e pedreiros; e também para a compra da madeira e das pedras de cantaria necessárias às reparações do edifício.
Todavia, não se lhes exigirão contas do dinheiro que lhes é confiado porque são pessoas íntegras”.
O sumo sacerdote Helcias disse ao escriba Safã: “Encontrei no Templo do Senhor o Livro da Lei”. Helcias deu esse livro a Safã,
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O 'livro da Lei' encontrado é associado por estudiosos ao Deuteronômio (devido às reformas em 2rs23). Críticos questionam se foi uma descoberta ou composição tardia, refletendo debates sobre a data do Pentateuco.
o qual, depois de tê-lo lido, voltou ao rei e prestou-lhe contas da missão que lhe fora confiada: “Teus servos juntaram o dinheiro que se encontrava no templo e o entregaram aos encarregados do Templo do Senhor”.
O escriba Safã disse ainda ao rei: “O sacerdote Helcias entregou-me um livro.”
E leu-o em presença do rei. Quando o rei ouviu a leitura do livro da Lei, rasgou as vestes,
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Rasgar vestes era sinal de luto e arrependimento (como Ezequias em 2rs19:1). A reação mostra que as leis encontradas já não eram praticadas há gerações.
e ordenou ao sacerdote Helcias, a Aicam, filho de Safã, a Acobor, filho de Mica, ao escriba Safã e ao seu oficial Azarias, o seguinte:
“Ide e consultai o Senhor de minha parte, da parte do povo e de toda a Judá, acerca do conteúdo deste livro que acaba de ser descoberto. A cólera do Senhor deve ser grande contra nós, porque nossos pais não obedeceram às palavras deste livro, nem puseram em prática tudo o que aí está prescrito”.
O sacerdote Helcias, Aicam, Acobor, Safã e Azarias foram ter com a profetisa Hulda, mulher de Selum, filho de Tícua, filho de Haraas, guardião do vestuário. Ela habitava em Jerusalém, no segundo quarteirão. Quando eles lhe falaram,
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Hulda é uma das únicas mulheres profetisas nomeadas na Bíblia (com Miriã em ex15:20 e Débora em jz4:4). Consultá-la, em vez de Jeremias ou Sofonias (contemporâneos), indica sua autoridade reconhecida.
ela respondeu: “Eis o que diz o Senhor, Deus de Israel: ‘Dizei àquele que vos mandou ter comigo:
Assim fala o Senhor: Vou mandar a calamidade sobre esse lugar e sobre os seus habitantes, conforme todas as ameaças do livro que o rei de Judá leu,
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A profecia de destruição cumpre as maldições por idolatria previstas em dt28:15-68, vinculando este evento ao exílio babilônico (586 a.C.).
porque eles me abandonaram e queimaram incenso a deuses estrangeiros, irritando-me com a sua conduta; minha indignação inflamou-se contra essa terra e não se extinguirá mais’.
Quanto ao rei de Judá, que vos mandou consultar o Senhor, lhe falarei: ‘Isto diz o Senhor:
Porque ouviste as palavras do livro e o teu coração se abrandou e te humilhaste diante do Senhor ao ouvir minha sentença contra esse lugar e contra os seus habitantes, condenando-os a ser objeto de espanto e de maldição, porque rasgaste as tuas vestes e choraste diante de mim, eu também te ouvi, diz o Senhor.
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A promessa de Josias não ver o desastre cumpre-se em 2rs23:29-30, onde ele morre antes do exílio. Fontes extrabíblicas (como o historiador egípcio Maneton) corroboram conflitos entre Judá e Egito nessa época.
Por isso, vou reunir-te a teus pais e serás sepultado em paz no teu sepulcro, para que os teus olhos não vejam as calamidades que vou mandar sobre essa terra’.” Eles referiram ao rei o que a profetisa respondera.