2 Pedro 1

Simão Pedro, servo e apóstolo de Jesus Cristo, àqueles que, pela justiça de nosso Deus e do Salvador Jesus Cristo, alcan­çaram por partilha uma fé tão preciosa como a nossa,
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Autoria controversa: A maioria dos estudiosos duvida que Pedro tenha escrito esta carta, devido a diferenças de estilo com 1 Pedro e possivel escrita após 80 d.C. (após sua morte). Defensores argumentam que o uso de secretário (amanuense) explicaria as diferenças.
graça e paz vos sejam dadas em abundância por um profundo conhecimento de Deus e de Jesus, nosso Senhor!
O poder divino deu-nos tudo o que contribui para a vida e a piedade, fazendo-nos conhecer aquele que nos chamou por sua glória e sua virtude.
Por elas, temos entrado na posse das maiores e mais preciosas promessas, a fim de tornar-vos por esse meio participantes da natureza divina, subtraindo-vos à cor­rupção que a concupiscência gerou no mundo.
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'Participantes da natureza divina' é único no NT. Alguns relacionam com deificação na teologia oriental, outros veem como transformação moral (2co5:17). Céticos apontam influência helenística.
Por esses motivos, esforçai-vos quanto possível por unir à vossa fé a virtude, à virtude a ciência,
à ciência a temperança, à temperança a paciência, à paciência a piedade,
à piedade o amor fraterno e ao amor fraterno a caridade.
Se essas virtudes se acharem em vós abundantemente, elas não vos deixarão inativos nem infrutuosos no conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo.
Porque quem não tiver essas coisas é míope, cego: esqueceu-se da purificação dos seus antigos pecados.
Portanto, irmãos, cuidai cada vez mais em assegurar a vossa vocação e eleição. Procedendo desse modo, não tropeçareis jamais.
Assim vos será aberta largamente a entrada no Reino eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.
Eis por que não cessarei de vos trazer à memória essas coisas, embora estejais instruídos e confirmados na presente verdade.
Tenho por meu dever, enquanto estiver neste tabernáculo, de manter-vos vigilantes com minhas admoes­tações.
Porque sei que em breve terei de deixá-lo, assim como nosso Senhor Jesus Cristo me fez conhecer.
Mas cuidarei para que, ainda depois do meu falecimento, possais conservar sempre a lembrança dessas coisas.
Na realidade, não é baseando-nos em hábeis fábulas imaginadas que nós vos temos feito conhecer o poder e a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, mas por termos visto a sua majestade com nossos próprios olhos.
Porque ele recebeu de Deus Pai honra e glória, quando do seio da glória magnífica lhe foi dirigida esta voz: “Este é o meu Filho muito amado, em quem tenho posto todo o meu afeto”.
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Referência à Transfiguração (mt17:5, mc9:7, lc9:35). O evento é usado como prova da autoridade apostólica, mas críticos questionam por que o Evangelho de João não o menciona.
Essa mesma voz que vinha do céu nós a ouvimos, quando estávamos com ele no monte santo.
Assim demos ainda maior crédito à palavra dos profetas, à qual fazeis bem em atender, como a uma lâmpada que brilha em um lugar tenebroso até que desponte o dia e a estrela da manhã se levante em vossos corações.
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'Estrela da alva' ligada a messianismo (nm24:17) e aplicada a Cristo em ap22:16. Alguns manuscritos antigos trazem 'luz' em vez de 'estrela', mas a maioria das traduções mantém a versão messiânica.
Antes de tudo, sabei que nenhuma profecia da Escritura é de interpretação pessoal.
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Doutrina da inspiração divina das Escrituras, similar a 2tm3:16. Críticos apontam contradição com textos onde profetas claramente expressam opiniões pessoais (ex: 1co7:12).
Porque jamais uma profecia foi proferida por efeito de uma vontade humana. Homens inspirados pelo Espírito Santo falaram da parte de Deus.