Vida de Adão e Eva 31

Apocalipse de Moisés (recensão grega), séc. I: a vida após o Éden, o relato da Queda por Eva e a morte de Adão

Quando Eva terminou de dizer isto no meio de seus filhos, enquanto Adão jazia doente e prestes a morrer, depois de um único dia, por causa da enfermidade que se apoderara dele, ela lhe disse: 'Como é que você morre e eu vivo? Ou quanto tempo terei de viver depois que você estiver morto? Diga-me.'
E Adão lhe disse: 'Não se preocupe com isso, pois você não ficará muito tempo depois de mim. Nós dois vamos morrer juntos, e ela vai se deitar no meu lugar.
Mas, quando eu morrer, unja-me e não deixe ninguém me tocar, até que o anjo do Senhor diga algo a meu respeito. Pois Deus não vai me esquecer, mas buscará a sua própria criatura.
A instrução para ungir o corpo e não deixar ninguém tocá-lo, esperando o anjo do Senhor, conecta-se ao motivo central destes capítulos finais: a morte de Adão é a primeira morte humana, e o texto a apresenta como modelo, tanto dos ritos funerários (que serão estabelecidos adiante) quanto da esperança de que Deus 'buscará a sua própria criatura', ou seja, da ressurreição.
Agora, levante-se e ore a Deus, até que eu entregue o meu espírito nas mãos daquele que mo deu. Pois não sabemos como vamos encontrar o nosso Criador: se ele está irado conosco, ou se é misericordioso e pretende ter piedade e nos receber.'
A frase 'não sabemos como vamos encontrar o nosso Criador: se ele está irado ou se é misericordioso' expressa a incerteza diante do julgamento, tema típico da literatura judaica do Segundo Templo. O desfecho da obra responde a essa dúvida pelo lado da misericórdia: Adão é perdoado e levado ao paraíso celeste.