Vida de Adão e Eva 16

Apocalipse de Moisés (recensão grega), séc. I: a vida após o Éden, o relato da Queda por Eva e a morte de Adão

E o diabo falou à serpente, dizendo: 'Levante-se, venha até mim e eu lhe direi uma palavra com a qual você pode ter proveito.' E ela se levantou e foi até ele.
A partir daqui Eva narra a Queda em primeira pessoa, recurso ausente em Gênesis 3, onde a cena é contada por um narrador externo. Esse formato de testemunho pessoal é característico da literatura do Segundo Templo (entre os séculos III a.C. e I d.C.), que gostava de reescrever episódios bíblicos preenchendo lacunas e dando voz aos personagens.
E o diabo disse a ela: 'Ouço dizer que você é mais sábia que todos os animais, e vim aconselhá-la. Por que você come do joio de Adão e não do paraíso?
Levante-se e faremos com que ele seja expulso do paraíso, assim como nós fomos expulsos por causa dele.'
A serpente disse a ele: 'Tenho medo de que o Senhor fique irado comigo.' O diabo disse a ela: 'Não tenha medo, apenas seja meu instrumento e eu falarei pela sua boca palavras para enganá-lo.'
O texto introduz uma distinção que Gênesis não faz: o diabo é o agente real, e a serpente é apenas seu 'instrumento', por cuja boca ele fala. Em Gênesis 3 a serpente age sozinha e é descrita só como 'o mais astuto dos animais'. A identificação da serpente com o diabo aparece de forma explícita só em textos tardios (por exemplo Sabedoria 2:24 e Apocalipse 12:9), e este apócrifo reflete essa leitura já consolidada.