Testamentos dos Doze Patriarcas 66

Os discursos de despedida dos doze filhos de Jacó (Rúben a Benjamim), pseudepígrafo judaico do séc. II a.C. com camadas cristãs

Testamento de Issacar, capítulo 5

Guardem, então, meus filhos, a lei de Deus, E adquiram a simplicidade. E andem na inocência, Não bancando os intrometidos nos negócios do seu próximo,
Mas amem o Senhor e o seu próximo, Tenham compaixão do pobre e do fraco.
O par 'amem o Senhor e o seu proximo' aparece repetidamente nos Testamentos e antecipa a forma como Jesus resume a Lei em Mt 22:37-39 (amar a Deus e ao proximo como os dois maiores mandamentos). A combinacao dos dois amores ja vinha da Tora (Dt 6:5 e Lv 19:18); os Testamentos sao um dos textos judaicos que os colocam lado a lado antes do Novo Testamento, o que interessa ao debate sobre as raizes judaicas da etica de Jesus.
Curvem as suas costas sobre a lavoura, E trabalhem nas labutas de todo tipo de lavoura, Oferecendo dádivas ao Senhor com ação de graças.
Pois com as primícias da terra o Senhor abençoará vocês, assim como abençoou todos os santos
desde Abel até agora. Pois nenhuma outra porção lhes é dada senão a da fartura da terra,
cujos frutos são produzidos pela labuta. Pois nosso pai Jacó me abençoou com bênçãos da terra e das
primícias. E Levi e Judá foram glorificados pelo Senhor mesmo entre os filhos de Jacó; pois o Senhor lhes deu uma herança, e a Levi deu o sacerdócio, e a Judá o reino.
A exaltacao de Levi (sacerdocio) e Judah (realeza) repete-se em quase todos os testamentos e funciona como espinha dorsal da obra. Parte dos estudiosos ve nisso um nucleo judaico (a expectativa de dois ungidos, sacerdotal e real, tambem aparece em Qumran); outros leem como camada redacional. Onde o texto faz a salvacao surgir 'de Levi e de Juda', costuma haver suspeita de retoque cristao apontando para Jesus.
E vocês, portanto, obedeçam a eles, e andem na simplicidade do seu pai; [pois a Gade foi dado destruir as tropas que vêm contra Israel].