Segundo Tratado do Grande Set 2

Tratado gnóstico (séc. II-III), Nag Hammadi (Codex VII,2): Cristo declara que não morreu de fato mas em aparência, e que foi outro, Simão de Cirene, quem carregou a cruz e sofreu em seu lugar

Visitei uma morada corporal. Expulsei aquele que primeiro estava nela e entrei. E toda a multidão dos arcontes ficou perturbada.
A 'morada corporal' é o corpo humano de Jesus, e 'aquele que primeiro estava nela' costuma ser lido como a alma ou o homem terreno que ali habitava antes. Aqui aparece a chamada cristologia separacionista: o Cristo celeste (o Salvador que fala em primeira pessoa) entra num corpo já existente e expulsa o ocupante anterior, em vez de nascer como um ser humano integral. Essa é uma diferença central frente à cristologia que se tornou ortodoxa (Niceia-Calcedônia), na qual o Verbo se une plenamente a uma natureza humana completa, corpo e alma, sem deslocar nada.A perturbação dos arcontes encaixa o relato na cosmologia gnóstica setiana: os 'arcontes' são potências que governam o mundo material, geralmente subordinadas ao Demiurgo (em outros textos chamado Yaldabaoth), o criador inferior e ignorante. A descida do Redentor pelo domínio deles, sem ser reconhecido, é tema recorrente nesses textos.