Descida de Cristo ao Inferno 2

Oh, Senhor Jesus Cristo, ressurreição e vida do mundo! Dai-nos a graça para fazermos o relato da tua ressurreição e das maravilhas que fizeste no Inferno. Nós estávamos, então, no Inferno em companhia de todos os que haviam morrido desde o princípio. E na hora da meia-noite amanheceu naquelas trevas, algo assim como a luz do sol, e com o seu brilho fomos todos iluminados e pudemos ver-nos uns aos outros. E ao mesmo tempo o nosso pai Abraão, os patriarcas e profetas e todos em uníssono regozijaram-se e disseram entre si: “Esta luz provém de um grande resplendor”. Então o profeta Isaías, ali presente, disse: “Esta luz provém do Pai, do Filho e do Espírito Santo; sobre ela eu profetizei, quando ainda estava na terra, desta maneira: Terra de Zabulão e terra de Neftali, o povo que estava sumido nas trevas viu uma grande luz”.

O trecho menciona Karino, personagem não presente nos textos canônicos bíblicos, mas que aparece em apócrifos como o 'Evangelho de Nicodemos', onde se descreve a descida de Cristo ao inferno. A narrativa da luz nas trevas e o estremecimento das portas ecoam tradições apocalípticas judaico-cristãs (cf. Sl 107:14; Mt 27:51-53).A voz como trovão e o título 'Rei da Glória' remetem à liturgia do Sl 24:7-10 e à teofania descrita em Jo 12:28-29, mas com adaptação narrativa típica de textos apócrifos.