Atos de Pedro 10
Romance apócrifo do séc. II: o confronto de Pedro com Simão o Mago em Roma e seu martírio (o episódio Quo Vadis e a crucificação invertida)
O martírio: Quo Vadis e a crucificação
Ora, Pedro estava em Roma, regozijando-se no Senhor com os irmãos, e dando graças noite e dia pela multidão que era trazida diariamente ao santo nome pela graça do Senhor. E reuniram-se também a Pedro as concubinas de Agripa, o prefeito, que eram quatro: Agripina, Nicária, Eufêmia e Dóris; e elas, ouvindo a palavra a respeito da castidade e todos os oráculos do Senhor, foram tocadas na alma, e, concordando entre si em permanecer puras do leito de Agripa, foram por ele atormentadas.
Ora, como Agripa estava perplexo e aflito a respeito delas, pois as amava muito, observou e enviou homens secretamente para ver aonde elas iam, e descobriu que iam a Pedro. Disse-lhes, portanto, quando voltaram: Aquele cristão lhes ensinou a não terem mais nada comigo: saibam que eu as destruirei e o queimarei vivo. Elas, então, suportaram sofrer toda sorte de mal pela mão de Agripa, contanto que não sofressem a paixão do amor, sendo fortalecidas pelo poder de Jesus.
E certa mulher que era extremamente bela, esposa de Albino, amigo de César, de nome Xantipe, veio também ela a Pedro, com as demais matronas, e retirou-se, também ela, de Albino. Ele, portanto, ficando louco, e amando Xantipe, e maravilhando-se de que ela não dormisse sequer na mesma cama com ele, enfureceu-se como um animal selvagem e teria liquidado Pedro; pois sabia que ele era a causa de ela se separar do seu leito. Muitas outras mulheres também, amando a palavra da castidade, separaram-se de seus maridos, porque desejavam que eles adorassem a Deus em sobriedade e pureza. E, havendo grande agitação em Roma, Albino deu a conhecer o seu estado a Agripa, dizendo-lhe: Ou tu me vingas de Pedro, que afastou a minha mulher, ou eu me vingarei. E Agripa disse: Sofri o mesmo da parte dele, pois afastou as minhas concubinas. E Albino lhe disse: Por que, então, te demoras, Agripa? Vamos encontrá-lo e matá-lo como praticante de artes curiosas, para que tenhamos de volta as nossas mulheres, e vinguemos também aquelas que não podem matá-lo, cujas mulheres ele também separou delas.
E, enquanto consideravam essas coisas, Xantipe tomou conhecimento do plano de seu marido com Agripa, e enviou e avisou Pedro, para que partisse de Roma. E os demais irmãos, junto com Marcelo, suplicaram-lhe que partisse. Mas Pedro lhes disse: Seremos fugitivos, irmãos? E eles lhe disseram: Não, mas para que ainda possas servir ao Senhor. E ele obedeceu à voz dos irmãos e saiu sozinho, dizendo: Nenhum de vocês saia comigo, mas eu sairei sozinho, tendo mudado o aspecto da minha roupa. E, ao sair da cidade, viu o Senhor entrando em Roma. E, quando o viu, disse: Senhor, aonde vais assim? E o Senhor lhe disse: Vou a Roma para ser crucificado. E Pedro lhe disse: Senhor, és crucificado de novo? Ele lhe disse: Sim, Pedro, sou crucificado de novo. E Pedro voltou a si; e, tendo contemplado o Senhor subindo ao céu, voltou a Roma, regozijando-se e glorificando o Senhor, por ele ter dito: Sou crucificado, o que estava para suceder a Pedro.
Ele subiu, portanto, de novo aos irmãos, e contou-lhes o que havia visto; e eles lamentaram na alma, chorando e dizendo: Suplicamos-te, Pedro, cuida de nós, que somos jovens. E Pedro lhes disse: Se for da vontade do Senhor, isso acontece, ainda que não o queiramos; mas, quanto a vocês, o Senhor é capaz de firmá-los na sua fé, e os fundará nela e os fará espalhar-se, vocês que ele mesmo plantou, para que vocês também plantem outros por meio dele. Mas eu, enquanto o Senhor quiser que eu esteja na carne, não resisto; e, novamente, se ele me tomar para si, regozijo-me e fico contente. E, enquanto Pedro falava assim, e todos os irmãos choravam, eis que quatro soldados o tomaram e o levaram a Agripa. E ele, em sua loucura, ordenou que fosse crucificado sob acusação de impiedade.
Toda a multidão dos irmãos, portanto, correu junta, tanto ricos como pobres, órfãos e viúvas, fracos e fortes, desejando ver e resgatar Pedro, enquanto o povo gritava a uma só voz, e não se deixava silenciar: Que mal fez Pedro, ó Agripa? Em que ele te feriu? Dize aos romanos! E outros diziam: Tememos que, se este homem morrer, o seu Senhor nos destrua a todos. E Pedro, quando chegou ao lugar, acalmou o povo e disse: Homens que são soldados de Cristo! Homens que esperam em Cristo! Lembrem-se dos sinais e prodígios que viram operados por mim, lembrem-se da compaixão de Deus, quantas curas ele operou para vocês. Esperem por aquele que vem e recompensará cada um segundo as suas obras. E agora não fiquem amargos contra Agripa; pois ele é o ministro da obra de seu pai. E isso acontece de todo modo, pois o Senhor me manifestou o que sucede. Mas por que demoro, e não me aproximo da cruz?
E, tendo-se aproximado e estando junto à cruz, começou a dizer: Ó nome da cruz, tu, mistério oculto! Ó graça inefável que é pronunciada no nome da cruz! Ó natureza do homem, que não pode ser separada de Deus! Ó amor indizível e inseparável, que não pode ser manifestado por lábios impuros! Eu te agarro agora, eu que estou no fim da minha partida daqui. Eu te declararei, o que tu és: não guardarei silêncio do mistério da cruz, que antes estava fechado e oculto da minha alma. Que a cruz não seja para vocês que esperam em Cristo esta que aparece; pois ela é outra coisa, diferente da que aparece, mesmo esta paixão que é segundo a de Cristo. E agora, acima de tudo, porque vocês que podem ouvir são capazes de ouvi-lo de mim, que estou na última e final hora da minha vida, escutem: Separem as suas almas de tudo o que é dos sentidos, de tudo o que aparece e não existe de verdade. Cegem estes seus olhos, fechem estes seus ouvidos, ponham de lado os seus feitos que são vistos; e perceberão aquilo que diz respeito a Cristo, e todo o mistério da sua salvação. E que isto lhes seja dito, a vocês que ouvem, como se não tivesse sido falado. Mas agora é tempo de tu, Pedro, entregares o teu corpo aos que o tomam. Recebam-no, então, vocês a quem ele pertence. Suplico-lhes, ó carrascos, crucifiquem-me assim, com a cabeça para baixo e não de outro modo; e a razão por quê, eu direi aos que ouvem.
E, quando o haviam pendurado da maneira que ele desejava, começou de novo a dizer: Homens a quem cabe ouvir, escutem aquilo que lhes declararei neste momento especial, enquanto pendo aqui. Aprendam o mistério de toda a natureza e o princípio de todas as coisas, qual foi. Pois o primeiro homem, cuja raça eu trago na minha aparência, caiu de cabeça para baixo, e mostrou uma maneira de nascimento tal como não havia antes; pois estava morto, sem movimento. Ele, então, sendo derrubado, ele que também lançou o seu primeiro estado por terra, estabeleceu toda esta disposição de todas as coisas, sendo pendurado como imagem da criação, na qual fez as coisas da mão direita virarem mão esquerda e as da esquerda virarem direita, e mudou todas as marcas da sua natureza, de modo que julgou belas as coisas que não eram belas, e boas as que de verdade eram más. A respeito do que o Senhor diz num mistério: A não ser que façam as coisas da mão direita como as da esquerda, e as da esquerda como as da direita, e as que estão acima como as que estão abaixo, e as que estão atrás como as que estão à frente, vocês não terão conhecimento do reino.
Este pensamento, portanto, eu lhes declarei; e a figura em que vocês agora me veem pendurado é a representação daquele homem que primeiro veio ao nascimento. Vocês, portanto, meus amados, e vocês que me ouvem e que ouvirão, devem cessar do seu antigo erro e voltar atrás. Pois é certo subir à cruz de Cristo, que é a palavra estendida, a única, de quem o espírito diz: Pois que outra coisa é Cristo, senão a palavra, o som de Deus? De modo que a palavra é a viga vertical em que sou crucificado. E o som é o que a cruza, a natureza do homem. E o prego que segura o madeiro transversal à viga vertical, no meio dela, é a conversão e o arrependimento do homem.
Ora, visto que tu deste a conhecer e revelaste essas coisas a mim, ó palavra da vida, agora chamada por mim de árvore da vida, eu te dou graças, não com estes lábios que estão pregados na cruz, nem com esta língua pela qual saem verdade e falsidade, nem com esta palavra que se profere por meio de uma arte cuja natureza é material, mas com aquela voz eu te dou graças, ó Rei, que é percebida no silêncio, que não é ouvida abertamente, que não procede por órgãos do corpo, que não vai aos ouvidos de carne, que não é ouvida por substância corruptível, que não existe no mundo, nem é enviada sobre a terra, nem escrita em livros, que é possuída por um e não por outro. Mas com esta, ó Jesus Cristo, eu te dou graças, com o silêncio de uma voz, com que o espírito que está em mim te ama, te fala, te vê e te suplica. Tu és percebido só pelo espírito, tu és para mim pai, tu minha mãe, tu meu irmão, tu meu amigo, tu meu servo, tu meu administrador: tu és o Todo, e o Todo está em ti; e tu És, e não há nada mais que exista senão tu somente.
A ele, portanto, fujam também vocês, irmãos; e, se aprenderem que só nele vocês existem, obterão aquelas coisas das quais ele lhes diz: Que nem olho viu, nem ouvido ouviu, nem entraram no coração do homem. Pedimos, portanto, aquilo que prometeste nos dar, ó tu, imaculado Jesus. Nós te louvamos, te damos graças e te confessamos, glorificando-te, mesmo nós, homens que ainda estamos sem força, pois tu és o único Deus, e nenhum outro: a quem seja glória agora e por todos os séculos. Amém.
E, quando a multidão que estava por perto pronunciou o Amém com grande som, junto com o Amém Pedro entregou o seu espírito ao Senhor. E Marcelo, sem pedir licença a ninguém, pois não era possível, quando viu que Pedro havia entregado o espírito, tirou-o da cruz com as próprias mãos e o lavou em leite e vinho; e cortou fino sete minas de mástique, e de mirra e aloés e folha índica outras cinquenta, e perfumou o seu corpo e encheu um caixão de mármore de grande valor com mel ático e o pôs no seu próprio túmulo.
Mas Pedro, de noite, apareceu a Marcelo e disse: Marcelo, ouviste que o Senhor diz: Que os mortos sejam sepultados pelos seus próprios mortos? E, quando Marcelo disse: Sim, Pedro lhe disse: Aquilo, então, que gastaste com o morto, perdeste; pois tu, estando vivo, como um morto cuidaste do morto. E Marcelo despertou e contou aos irmãos a aparição de Pedro; e ele esteve com os que tinham sido firmados na fé de Cristo por Pedro, sendo também ele mesmo firmado ainda mais, até a vinda de Paulo a Roma.
Mas Nero, sabendo depois que Pedro havia partido desta vida, repreendeu o prefeito Agripa, porque ele fora morto sem o seu conhecimento; pois desejava castigá-lo mais severamente e com maior tormento, porque Pedro havia feito discípulos de alguns dos que o serviam, e os havia levado a se afastarem dele; de modo que ficou muito irado e por longa estação não falou com Agripa, pois buscava destruir todos os que tinham sido feitos discípulos por Pedro. E ele contemplou, de noite, um que o açoitava e lhe dizia: Nero, tu não podes mais perseguir nem destruir os servos de Cristo: refreia, portanto, as tuas mãos deles. E assim Nero, grandemente apavorado por tal visão, absteve-se de prejudicar os discípulos naquele tempo em que Pedro também partiu desta vida. E dali em diante os irmãos se regozijavam com um só ânimo e exultavam no Senhor, glorificando o Deus e Salvador de nosso Senhor Jesus Cristo com o Espírito Santo, a quem seja glória, pelos séculos dos séculos. Amém.