Ciclo de Baal 4
Mito ugarítico de Ras Shamra (KTU 1.1 a 1.6), copiado pelo escriba Ilimilku, séc. XIII a.C.
Coluna i
[No início, os mensageiros de Baal explicam a Anat por que é preciso fazer um apelo diante de Athirat. Cerca de 20 linhas estão perdidas e 3 apagadas.]
Mas que desgraça! Ele clama a El, o Touro, seu pai, a El, o Rei, que o gerou; clama a Athirat e aos filhos dela, a Elat e a toda a sua parentela:
Veja: Baal não tem casa como os outros deuses, nem pátio como os filhos de Athirat.
A morada de El é o abrigo de seu filho.
A morada da Senhora Athirat do Mar é a morada das noivas perfeitas:
É a habitação de Padriya, filha de Ar, o abrigo de Talliya, filha de Rabb, e a morada de Arsiya, filha de Ya'abdar.
E tenho ainda mais uma coisa a lhe dizer: vá prestar homenagem à Senhora Athirat do Mar, faça reverência à Mãe dos Deuses.
Hayyin subiria aos foles, e nas mãos de Khasis estariam as tenazes, para fundir prata e forjar ouro.
Ele fundiria prata aos milhares de siclos, e ouro fundiria às miríades.
Fundiria e refinaria: um estrado magnífico pesando vinte mil siclos, um estrado magnífico moldado em prata e revestido com uma película de ouro;
Um trono magnífico assentado sobre um banco magnífico forrado com uma esteira; um leito magnífico com sua estrutura, que ele recobre de ouro;
Uma mesa magnífica repleta de toda espécie de caça vinda dos confins da terra;
Taças magníficas em forma de pequenos animais como os de Amurru, estelas em forma das feras selvagens de Yam'an, onde há touros selvagens às miríades.
[As primeiras linhas da cena seguinte talvez mostrem Athirat, a Senhora Athirat do Mar, apresentando a El uma oferenda de peixe.]
Coluna ii
[Coluna ii. Cerca de 16 linhas inteiramente perdidas, depois 4 defeituosas e obscuras.]
A sua pele, o invólucro de sua carne. Ela atira a sua veste ao mar, ambas as suas peles às profundezas.
Ela põe fogo no braseiro, uma panela sobre as brasas, e propicia El, o Touro Bondoso, faz reverência ao Criador das Criaturas.
Erguendo os olhos, ela observa. Athirat avista a aproximação de Baal, a aproximação da Donzela Anat, a chegada impetuosa de Yabamat Liimmim.
Nisso seus pés tropeçam; suas costas estalam atrás dela, seu rosto se cobre de suor. Dobradas estão as juntas de seus quadris, fracas as de suas costas.
Ela ergue a voz e clama: "Por que veio o Poderoso Baal? E por que a Donzela Anat? Será que meus filhos se mataram uns aos outros, ou minha parentela se destruiu mutuamente?"
Athirat avista a obra de prata, a obra de prata e ouro. A Senhora Athirat do Mar se alegra;
Em alta voz ela chama o seu servo: "Olhe, Hábil, preste atenção, pescador da Senhora Athirat do Mar.
Pegue uma rede em sua mão, um grande arrastão nas duas mãos. Lance-o sobre Yamm, o Amado de El, sobre o Mar de El Bondoso, sobre o Abismo de El."
Coluna iii
[Coluna iii. Cerca de 12 linhas perdidas, 9 linhas defeituosas.]
Chega o Poderoso Baal, avança o Cavaleiro das Nuvens. Ele toma posição e lança um desafio, ergue-se em pé e cospe no meio da assembleia dos seres divinos:
"Puseram coisa abominável sobre a minha mesa, imundície na taça que bebo.
Há dois tipos de banquete que Baal detesta, três o Cavaleiro das Nuvens: um banquete de vergonha, um banquete de baixeza e um banquete de lascívia das servas.
E aqui há vergonha escancarada, e aqui há lascívia das servas."
Depois disso vai o Poderoso Baal, e vai também a Donzela Anat.
Quando prestam homenagem à Senhora Athirat do Mar e fazem reverência à Mãe dos Deuses, fala a Senhora Athirat do Mar:
"Por que prestam homenagem à Senhora Athirat do Mar e reverência à Mãe dos Deuses? Já prestaram homenagem a El, o Touro Bondoso, ou reverência ao Criador das Criaturas?"
Fala a Donzela Anat: "Prestamos homenagem a você, Senhora Athirat do Mar, reverência à Mãe dos Deuses."
[O restante da coluna está muito danificado. Fica claro que Athirat oferece um banquete a seus visitantes, e dá para inferir que eles a pressionam a interceder por Baal junto a El, como ela faz na coluna seguinte.]
Colunas iv-v
[Colunas iv-v. Cerca de 10 linhas perdidas; as linhas iniciais estão fragmentárias demais para serem reconstruídas.]
Em alta voz Athirat chama o seu servo: "Olhe, Qadesh wa-Amrur, pescador da Senhora Athirat do Mar!
Selo um jumento, prepare um burro. Coloque arreios de prata, uma sela de ouro, ponha os arreios nas suas jumentas."
Qadesh wa-Amrur obedece. Sela um jumento, prepara um burro. Coloca arreios de prata, uma sela de ouro, põe os arreios nas suas jumentas.
Qadesh wa-Amrur abraça Athirat e a coloca sobre o lombo do jumento, sobre o belo lombo do burro.
Qadesh vai à frente conduzindo, Amrur brilha como uma estrela adiante; a Donzela Anat segue atrás, enquanto Baal parte para o cume do Zafom.
E lá vai ela em seu caminho, rumo a El, junto às Nascentes dos Dois Rios, no meio dos mananciais dos Dois Oceanos.
Ela atravessa o campo de El e entra no pavilhão do Rei, o Pai Shunem.
Aos pés de El ela se curva e se prostra, inclina-se e lhe presta reverência.
Assim que El a avista, abre a boca e ri. Põe os pés sobre o banco e move os dedos.
Ele ergue a voz e clama: "Por que veio a Senhora Athirat do Mar? Por que veio até aqui a Mãe dos Deuses?
Está com fome e fraqueza, ou está com sede e ressecada? Coma, por favor, e beba.
Coma das mesas o pão; beba das jarras o vinho, das taças de ouro o sangue das vinhas.
Veja, o amor de El, o Rei, a comove, o afeto do Touro a desperta."
Fala a Senhora Athirat do Mar: "O teu decreto, El, é sábio: sabedoria e vida eterna são a tua porção.
O teu decreto é este: nosso rei é o Poderoso Baal, nosso soberano sem igual; todos nós devemos levar a sua oferta, todos nós devemos pagar o seu tributo.
Mas que desgraça! Ele clama a El, o Touro, seu pai, a El, o Rei, que o gerou; clama a Athirat e aos filhos dela, a Elat e a toda a sua parentela:
Veja: Baal não tem casa como os outros deuses, nem pátio como os filhos de Athirat.
A morada de El é o abrigo de seu filho. A morada da Senhora Athirat do Mar é a morada das noivas perfeitas:
A morada de Padriya, filha de Ar, o abrigo de Talliya, filha de Rabb, e a morada de Arsiya, filha de Ya'abdar."
Fala El, o Bondoso e Benevolente: "Acaso sou eu um escravo, um servo de Athirat? Sou eu um escravo, para empunhar uma colher de pedreiro? Ou é Athirat uma serva, para fazer tijolos?
Coluna v
[Coluna v.] Que se construa uma casa para Baal como a dos deuses, e um pátio como o dos filhos de Athirat!"
Fala a Senhora Athirat do Mar: "És realmente grande, El, e sábio; os cabelos grisalhos da tua barba te instruem.
Agora também Baal vai cuidar das estações de suas chuvas, das estações de suas tempestades com neve. E vai fazer ribombar o seu trovão nas nuvens, lançando seus raios à terra.
A casa de cedro, que ele a queime; e a casa de tijolo, que a derrube.
Que se anuncie ao Poderoso Baal: chame as ervas para dentro de tua casa, as plantas para o meio do teu palácio.
As montanhas te trarão muita prata, as colinas um tesouro de ouro; vão te trazer grandeza divina em abundância.
Então constrói uma casa de prata e ouro, uma casa do mais puro lápis-lazúli."
A Donzela Anat se alegra, bate o pé com tanta força que a terra estremece.
E lá vai ela em seu caminho, rumo a Baal no cume do Zafom, por mil campos, dez mil acres.
Rindo, a Donzela Anat ergue a voz e clama: "Recebe, Baal, as boas novas que te trago.
Vão te construir uma casa como a de teus irmãos e um pátio como o de tua parentela. Chama as ervas para dentro de tua casa, as plantas para o meio do teu palácio.
As montanhas te trarão muita prata, as colinas um tesouro de ouro; vão te trazer grandeza divina em abundância.
Então constrói uma casa de prata e ouro, uma casa do mais puro lápis-lazúli."
O Poderoso Baal se alegrou. Chamou as ervas para dentro de sua casa, as plantas para o meio de seu palácio.
As montanhas lhe trouxeram muita prata, as colinas um tesouro de ouro; trouxeram-lhe grandeza divina em abundância.
Então ele enviou um chamado a Kothar-wa-Khasis.
[Instrução ao recitador: agora retorne ao relato do envio dos servos. Refere-se a uma passagem anterior, perdida, em que Baal despachou Gapn e Ugar a Kothar; o recitador deve repeti-la palavra por palavra aqui.]
Depois disso chega Kothar-wa-Khasis. Diante dele se coloca um boi, um animal cevado à sua disposição. Põe-se um trono e ele se senta à direita do Poderoso Baal.
Assim comeram e beberam os deuses. Então falou o Poderoso Baal, respondeu o Cavaleiro das Nuvens:
"Depressa, uma casa, Kothar, depressa ergue um palácio. Depressa construirás a casa, depressa erguerás o palácio no meio da fortaleza do Zafom.
Mil campos cobrirá a casa, uma miríade de acres o palácio."
Fala Kothar-wa-Khasis: "Escuta, Poderoso Baal: presta atenção, Cavaleiro das Nuvens. Vou abrir uma janela na casa, uma fresta dentro do palácio."
Mas o Poderoso Baal respondeu: "Não abras janela na casa, nem fresta dentro do palácio."
[2 ou 3 linhas perdidas.]
Coluna vi
[Coluna vi.] Fala Kothar-wa-Khasis: "Vais acabar dando ouvidos às minhas palavras, Baal."
De novo falou Kothar-wa-Khasis: "Escuta, por favor, Poderoso Baal! Vou abrir uma janela na casa, uma fresta dentro do palácio."
Mas o Poderoso Baal respondeu: "Não abras janela na casa, nem fresta dentro do palácio. Que Padriya, filha de Ar, não seja vista, nem Talliya, filha de Rabb, seja espiada por Yamm, o Amado de El!"
Yamm lançou um desafio e cuspiu.
Fala Kothar-wa-Khasis: "Vais acabar dando ouvidos às minhas palavras, Baal."
Quanto a Baal, sua casa está construída; quanto a Hadd, seu palácio está erguido. Trazem madeira do Líbano e de suas árvores, do Sirion seus cedros preciosos.
Põe-se fogo na casa, chama no palácio.
E então, um dia e um segundo, o fogo consome a casa, a chama o palácio. Um terceiro, um quarto dia, o fogo consome a casa, a chama o palácio.
Um quinto, um sexto dia, o fogo consome a casa, a chama o palácio.
E então, no sétimo dia, o fogo se apaga na casa, a chama no palácio. A prata se converte em lingotes, o ouro se transforma em barras.
O Poderoso Baal exulta: "Construí minha casa de prata; meu palácio, de fato, de ouro."
Baal faz os preparativos para sua casa, Hadd faz os preparativos para seu palácio. Ele abate gado graúdo e miúdo, derruba touros junto com animais cevados; carneiros e bezerros de um ano; cordeiros e cabritos.
Convoca seus irmãos para sua casa, sua parentela para dentro de seu palácio: convoca os setenta filhos de Athirat.
Sacia de vinho os deuses-cordeiro, sacia as deusas-ovelha. Sacia de vinho os deuses-touro, sacia as deusas-vaca.
Sacia de vinho os deuses-trono, sacia as deusas-cadeira. Sacia os deuses com jarros de vinho, sacia as deusas com cântaros.
Assim comem e bebem os deuses. Saciam-se com fartura abundante, com tenra carne cevada cortada por faca generosa; bebendo o vinho das jarras, das taças de ouro o sangue das vinhas.
[Cerca de 9 a 10 linhas perdidas.]
Coluna vii
[Coluna vii. As primeiras 8 linhas estão muito defeituosas. Yamm, o Amado de El, aparece nas linhas 3 e 4. Como em seguida se dissipam as hesitações de Baal a respeito da janela, talvez Yamm seja aqui eliminado de vez.]
Sessenta e seis cidades ele tomou, setenta e sete aldeias; oitenta tomou Baal do cume do Zafom, noventa Baal do cume.
Baal habita em sua casa, Baal no meio da casa.
Fala o Poderoso Baal: "Vou abrir uma, Kothar, hoje mesmo; Kothar, nesta mesma hora.
Que se abra uma fresta na casa, uma janela dentro do palácio. Sim, vou abrir fendas nas nuvens à tua palavra, Kothar-wa-Khasis!"
Kothar-wa-Khasis ri, ergue a voz e clama: "Eu não te disse, Poderoso Baal: 'Vais acabar dando ouvidos às minhas palavras, Baal'?"
Ele abre uma fresta na casa, uma janela dentro do palácio. Baal abre fendas nas nuvens.
Baal solta a sua voz sagrada, Baal lança a declaração de seus lábios. Sua voz sagrada faz a terra convulsionar, as montanhas tremem, os picos estremecem; de leste a oeste, as alturas da terra cambaleiam.
Os inimigos de Baal correm para os bosques, os adversários de Hadd para as encostas da montanha.
Fala o Poderoso Baal: "Inimigos de Baal, por que tremem? Por que tremem?"
O olhar de Baal procura por sua mão quando o cajado de teixo gira em sua mão direita. Assim Baal habita em sua casa.
"Nem rei nem plebeu dominará a terra que é meu domínio. Tributo não enviarei ao Divino Mot, não mandarei nada ao Predileto de El, Ghazir.
Mot proclama em sua alma, o Amado pensa em seu coração: 'Só eu terei poder sobre os deuses, de modo a alimentar deuses e homens, eu que sacio as multidões da terra.'"
Em alta voz Baal chama os seus servos: "Olhem, Gapn e Ugar, filhos de Ghulumat, Amamis ambos, filhos de Zulumat, os majestosos de asas abertas;
Vocês dois alados, bando de nuvens; vocês dois semelhantes a aves, bando de neve.
[Cerca de 5 linhas perdidas.]
Coluna viii
[Coluna viii.] Agora ponham-se a caminho rumo ao Monte de Targhuzizza, ao Monte de Tharumegi, à Crista do Barro da Terra.
Ergam o monte sobre as mãos, a elevação sobre as palmas, e desçam à profundeza da terra, sejam dos que descem ao interior da terra.
Agora ponham-se a caminho rumo à cidade dele, o Poço, onde baixo é o trono em que ele se assenta, e imundície é a terra de sua herança.
Mas tenham cuidado, mensageiros divinos. Não se aproximem do Divino Mot, para que ele não os faça como um cordeiro em sua boca, e vocês não sejam triturados como um cabrito em sua garganta.
Até mesmo o Archote dos Deuses, Shapsh, que voa sobre a extensão do céu, está na mão de Mot, o Amado de El!
A mil campos, dez mil acres de distância, curvem-se aos pés de Mot e prostrem-se, inclinem-se e lhe prestem honra.
E digam ao Divino Mot, declarem ao Predileto de El, Ghazir: Mensagem do Poderoso Baal, palavra do Poderoso Guerreiro:
'Construí minha casa de prata, meu palácio, de fato, de ouro.'
[Dez linhas das quais só se preservam os finais, e cerca de mais 15 linhas inteiramente perdidas. Cólofon fragmentado na margem: escrito por Elimelech, doado por Niqmadd, Rei de Ugarit.]