Salmos 62

A minha alma espera somente em Deus; dele vem a minha salvação.
Só ele é a minha rocha e a minha salvação; é a minha defesa; não serei grandemente abalado.
Até quando maquinareis o mal contra um homem? Sereis mortos todos vós, sereis como uma parede encurvada e uma sebe prestes a cair.
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O verso reflete contextos de conspiração política, comum em reinados como o de Davi, onde rivais buscavam derrubar o líder. A 'parede encurvada' simboliza a instabilidade dos que tramam o mal.
Eles somente consultam como o hão de derrubar da sua excelência; deleitam-se em mentiras; com a boca bendizem, mas nas suas entranhas maldizem. (Selá.)
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A menção a 'Selá' (termo musical de significado incerto, possivelmente indicando pausa ou reforço) marca uma transição. A hipocrisia de bendizer com a boca enquanto se maldiz internamente era uma crítica a falsos conselheiros ou inimigos.
Ó minha alma, espera somente em Deus, porque dele vem a minha esperança.
Só ele é a minha rocha e a minha salvação; é a minha defesa; não serei abalado.
Em Deus está a minha salvação e a minha glória; a rocha da minha fortaleza, e o meu refúgio estão em Deus.
Confiai nele, ó povo, em todos os tempos; derramai perante ele o vosso coração. Deus é o nosso refúgio. (Selá.)
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Novo 'Selá' (ver v.4). O convite para 'derramar o coração' diante de Deus ecoa em orações similares (cf. sl142:2; 1pe5:7).
Certamente que os homens de classe baixa são vaidade, e os homens de ordem elevada são mentira; pesados em balanças, eles juntos são mais leves do que a vaidade.
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A crítica à vaidade humana, independente de classe social, contrasta com a confiança em Deus. A imagem da balança pode aludir ao julgamento divino (pv16:11).
Não confieis na opressão, nem vos ensoberbeçais na rapina; se as vossas riquezas aumentam, não ponhais nelas o coração.
Deus falou uma vez; duas vezes ouvi isto: que o poder pertence a Deus.
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A expressão 'Deus falou uma vez; duas vezes...' é um recurso poético hebraico para ênfase, também encontrado em jó33:14.
A ti também, Senhor, pertence a misericórdia; pois retribuirás a cada um segundo a sua obra.
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A combinação de misericórdia e retribuição segundo as obras é tema recorrente (rm2:6; ap22:12). Apesar da ênfase na graça no NT, aqui a justiça divina equilibra bondade e responsabilidade humana.