Provérbios 6

Filho meu, se ficaste por fiador do teu companheiro, se deste a tua mão ao estranho,
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Fiador: prática comum no antigo Oriente Médio, mas desencorajada em Provérbios (pv11:15, pv17:18, pv22:26). Dar a mão simbolizava acordo legal vinculante.
E te deixaste enredar pelas próprias palavras; e te prendeste nas palavras da tua boca;
Faze pois isto agora, filho meu, e livra-te, já que caíste nas mãos do teu companheiro: vai, humilha-te, e importuna o teu companheiro.
Não dês sono aos teus olhos, nem deixes adormecer as tuas pálpebras.
Livra-te, como a gazela da mão do caçador, e como a ave da mão do passarinheiro.
Vai ter com a formiga, ó preguiçoso; olha para os seus caminhos, e sê sábio.
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Formiga: exemplo de autodisciplina. Comparação também em pv30:25. A ausência de líderes (v7) enfatiza a responsabilidade individual.
Pois ela, não tendo chefe, nem guarda, nem dominador,
Prepara no verão o seu pão; na sega ajunta o seu mantimento.
Ó preguiçoso, até quando ficarás deitado? Quando te levantarás do teu sono?
Um pouco a dormir, um pouco a tosquenejar; um pouco a repousar de braços cruzados;
Assim sobrevirá a tua pobreza como o meliante, e a tua necessidade como um homem armado.
O homem mau, o homem iníquo tem a boca pervertida.
Acena com os olhos, fala com os pés e faz sinais com os dedos.
Há no seu coração perversidade, todo o tempo maquina mal; anda semeando contendas.
Por isso a sua destruição virá repentinamente; subitamente será quebrantado, sem que haja cura.
Estas seis coisas o Senhor odeia, e a sétima a sua alma abomina:
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Lista de 7 abominações: estrutura numérica comum na literatura de sabedoria. A 'sétima' (v19) destaca o ápice: semear discórdia entre irmãos (rm16:17-18).
Olhos altivos, língua mentirosa, mãos que derramam sangue inocente,
O coração que maquina pensamentos perversos, pés que se apressam a correr para o mal,
A testemunha falsa que profere mentiras, e o que semeia contendas entre irmãos.
Filho meu, guarda o mandamento de teu pai, e não deixes a lei da tua mãe;
Ata-os perpetuamente ao teu coração, e pendura-os ao teu pescoço.
Quando caminhares, te guiará; quando te deitares, te guardará; quando acordares, falará contigo.
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Metáfora da lei como guia: paralelo em sl119:105. O ensino parental é equiparado à revelação divina.
Porque o mandamento é lâmpada, e a lei é luz; e as repreensões da correção são o caminho da vida,
Para te guardarem da mulher vil, e das lisonjas da estranha.
Não cobices no teu coração a sua formosura, nem te prendas aos seus olhos.
Porque por causa duma prostituta se chega a pedir um bocado de pão; e a adúltera anda à caça da alma preciosa.
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Prostituta vs adúltera: diferença cultural. A primeira era tolerada (mas desprezada), já o adultério atentava contra a estrutura familiar (lv20:10).
Porventura tomará alguém fogo no seu seio, sem que suas vestes se queimem?
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Metáfora do fogo: usado por Jesus para falar do olhar lascivo (mt5:28). A consequência inevitável do pecado.
Ou andará alguém sobre brasas, sem que se queimem os seus pés?
Assim ficará o que entrar à mulher do seu próximo; não será inocente todo aquele que a tocar.
Não se injuria o ladrão, quando furta para saciar-se, tendo fome;
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Ladrão faminto: a compaixão não anula a restituição (Êx22:1-4). Contraste com o adultério (v32) considerado dano irreparável.
E se for achado pagará o tanto sete vezes; terá de dar todos os bens da sua casa.
Assim, o que adultera com uma mulher é falto de entendimento; aquele que faz isso destrói a sua alma.
Achará castigo e vilipêndio, e o seu opróbrio nunca se apagará.
Porque os ciúmes enfurecerão o marido; de maneira nenhuma perdoará no dia da vingança.
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Ciúmes como justificativa de vingança: reflete o contexto patriarcal onde a honra familiar era defendida com violência (2sm13:28-29).
Não aceitará nenhum resgate, nem se conformará por mais que aumentes os presentes.