Jó 23

Respondeu, porém, Jó, dizendo:
Ainda hoje a minha queixa está em amargura; a minha mão pesa sobre meu gemido.
Ah, se eu soubesse onde o poderia achar! Então me chegaria ao seu tribunal.
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Jó expressa um desejo comum em textos sapienciais: buscar a presença divina para resolver conflitos (comparar com Sl14:2 e Is55:6). Essa angústia por um tribunal celestial antecipa temas judiciais que reaparecem em Jó 31:35 e no conceito cristão de Cristo como mediador (1tm2:5).
Exporia ante ele a minha causa, e a minha boca encheria de argumentos.
Saberia as palavras com que ele me responderia, e entenderia o que me dissesse.
Porventura segundo a grandeza de seu poder contenderia comigo? Não: ele antes me atenderia.
Ali o reto pleitearia com ele, e eu me livraria para sempre do meu Juiz.
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A ideia de um 'juiz redentor' (go'el) que intercede foi interpretada messianicamente por alguns estudiosos. Contexto legal antigo: na cultura hebraica, o parente-redentor tinha obrigação de defender (Rt4:1-6).
Eis que se me adianto, ali não está; se torno para trás, não o percebo.
Se opera à esquerda, não o vejo; se se encobre à direita, não o diviso.
Porém ele sabe o meu caminho; provando-me ele, sairei como o ouro.
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A metáfora da purificação pelo fogo aparece em textos posteriores como Zc13:9 e 1pe1:7. Arqueologia: processos de refino de ouro no Oriente Médio antigo usavam fornos de até 1,100°C, conhecidos desde 3,000 a.C., corroborando a imagem.
Nas suas pisadas os meus pés se afirmaram; guardei o seu caminho, e não me desviei dele.
Do preceito de seus lábios nunca me apartei, e as palavras da sua boca guardei mais do que a minha porção.
Mas, se ele resolveu alguma coisa, quem então o desviará? O que a sua alma quiser, isso fará.
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A soberania divina absoluta é tema constante em Jó (comparar com Jó42:2). Esta passagem influenciou a teologia da predestinação, embora o contexto imediato seja sobre a inescrutabilidade dos propósitos divinos.
Porque cumprirá o que está ordenado a meu respeito, e muitas coisas como estas ainda tem consigo.
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A expressão 'muitas coisas como estas' pode referir-se às provações descritas nos capítulos 1-2. Manuscritos: a Septuaginta traz 'muitas coisas ele tem reservadas', enfatizando o mistério dos desígnios divinos.
Por isso me perturbo perante ele, e quando isto considero, temo-me dele.
Porque Deus macerou o meu coração, e o Todo-Poderoso me perturbou.
Porquanto não fui desarraigado por causa das trevas, e nem encobriu o meu rosto com a escuridão.